١١ ـ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ لَنَا الْأَنْفَالُ ، قُلْتُ : وَمَا الْأَنْفَالُ قَالَ : مِنْهَا الْمَعَادِنُ وَالْآجَامُ (١) وَكُلُّ أَرْضٍ لَا رَبَّ لَهَا ، وَكُلُّ أَرْضٍ بَادَ أَهْلُهَا فَهُوَ لَنَا (٢).

١٢ ـ وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْ أَحَدِهِمَا عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع قَالَ كُلُّ مَالٍ لَا مَوْلَى لَهُ وَلَا وَرَثَةَ لَهُ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ) (٣).

١٣ ـ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ سِنَانٍ قَالَ هِيَ الْقَرْيَةُ الَّتِي قَدْ جَلَا أَهْلُهَا وَهَلَكُوا فَخَرِبَتْ فَهِيَ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ (٤).

١٤ ـ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ سِنَانٍ وَمُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ عَنْهُ ع قَالَ مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ مَوْلًى فَمَالُهُ مِنَ الْأَنْفَالِ (٥).

١٥ ـ وَفِي رِوَايَةِ زُرَارَةَ عَنْهُ قَالَ هِيَ كُلُّ أَرْضٍ جَلَا أَهْلُهَا ـ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهَا خَيْلٌ وَلَا رِجَالٌ وَلَا رِكَابٌ ، فَهِيَ نَفَلٌ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ (٦).

١٦ ـ عَنِ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي الْمُلُوكِ الَّذِينَ يَقْطَعُونَ النَّاسَ ـ هِيَ مِنْ الْفَيْءِ ، وَالْأَنْفَالِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ (٧).

١٧ ـ وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنِ الثُّمَالِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللهِ : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ) قَالَ : مَا كَانَ لِلْمُلُوكِ فَهُوَ لِلْإِمَامِ (٨).

١٨ ـ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَنْفَالِ قَالَ : كُلُّ أَرْضٍ خَرِبَةٍ وَأَشْيَاءَ كَانَتْ تَكُونُ لِلْمُلُوكِ ـ فَذَلِكَ خَاصٌّ لِلْإِمَامِ ، لَيْسَ لِلنَّاسِ فِيهِ سَهْمٌ قَالَ : وَمِنْهَا الْبَحْرَيْنُ لَمْ تُوجَفْ بِخَيْلٍ (وَلا رِكابٍ) (٩).

١٩ ـ عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ وَالْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ ، فَقَالَ لَنَا

__________________

(١) الآجام جمع الأجمة ـ محرّكة ـ : الشّجر الكثير الملتف ويقال له بالفارسيّة «بيشه».

(٢ ـ ٩) البحار ج ٢٠ : ٥٥. البرهان ج ٢ : ٦١ ـ ٦٢. الوسائل ج ٢ أبواب الأنفال باب ١.