النَّاسِ ـ يَشْتَهِي أَنْ يُسَمِّعَ بِهِ النَّاسَ ، فَذَاكَ الَّذِي أَشْرَكَ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ (١).

٩٤ ـ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ ، مَنْ أَشْرَكَ بِي فِي عَمَلِهِ لَنْ أَقْبَلَهُ ـ إِلَّا مَا كَانَ لِي خَالِصاً (٢).

٩٥ ـ وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ قَالَ إِنَّ اللهَ يَقُولُ أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ ، مَنْ عَمِلَ لِي وَلِغَيْرِي فَهُوَ لِمَنْ عَمِلَ لَهُ دُونِي (٣).

٩٦ ـ عَنْ زُرَارَةَ وَحُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ ع قَالا لَوْ أَنَّ عَبْداً عَمِلَ عَمَلاً يَطْلُبُ بِهِ رَحْمَةَ اللهِ (٤) وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ـ ثُمَّ أَدْخَلَ فِيهِ رِضَا أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ ـ كَانَ مُشْرِكاً (٥).

٩٧ ـ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع عَنْ قَوْلِ اللهِ : (فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً) قَالَ : الْعَمَلُ الصَّالِحُ الْمَعْرِفَةُ بِالْأَئِمَّةِ ، (وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً) التَّسْلِيمُ لِعَلِيٍّ لَا يُشْرِكُ مَعَهُ فِي الْخِلَافَةِ ـ مَنْ لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ وَلَا هُوَ مِنْ أَهْلِهِ (٦).

__________________

(١ ـ ٣) البحار ج ١٥ (ج ٣) : ٥٤. البرهان ج ٢ : ٤٩٦ ـ ٤٩٧. الصافي ج ٢ : ٣٦.

(٤) وفي نسخة «وجه الله».

(٥ ـ ٦) البرهان ج ٢ : ٤٩٧. البحار ج ١٥ (ج ٣) : ٥٤ و ٩٥ و ١٠٢. الصافي ج ٢ : ٣٦.