نَحْنُ الْمَسْئُولُونَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : الذِّكْرُ الْقُرْآنُ (١).

٣٣ ـ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَافَانَا اللهُ وَإِيَّاكَ أَحْسَنَ عَافِيَةٍ ، إِنَّمَا شِيعَتُنَا مَنْ تَابَعَنَا وَلَمْ يُخَالِفْنَا ، وَإِذَا خِفْنَا خَافَ وَإِذَا أَمِنَّا أَمِنَ ، قَالَ اللهُ (فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) قَالَ : (فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ ـ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ) الْآيَةِ ـ فَقَدْ فُرِضَتْ عَلَيْكُمُ الْمَسْأَلَةُ وَالرَّدُّ إِلَيْنَا ، وَلَمْ يُفْرَضْ عَلَيْنَا الْجَوَابُ ، أَوَلَمْ تُنْهَوْا عَنْ كَثْرَةِ الْمَسَائِلِ ـ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تَنْتَهُوا (٢) إِيَّاكُمْ ـ وَذَاكَ فَإِنَّهُ إِنَّمَا هَلَكَ ـ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ لِأَنْبِيَائِهِمْ ، قَالَ اللهُ : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ ـ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ) (٣).

٣٤ ـ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ إِنَّ عَهْدَ نَبِيِّ اللهِ صَارَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع ، ثُمَّ صَارَ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع ، ثُمَ (يَفْعَلُ اللهُ ما يَشاءُ) ، فَالْزَمْ هَؤُلَاءِ ـ فَإِذَا خَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَعَهُ ثَلَاثُمِائَةِ رَجُلٍ ـ وَمَعَهُ رَايَةُ رَسُولِ اللهِ ص عَامِداً إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى يَمُرَّ بِالْبَيْدَاءِ فَيَقُولَ : هَذَا مَكَانُ الْقَوْمِ الَّذِينَ خَسَفَ اللهُ بِهِمْ ، وَهِيَ الْآيَةُ الَّتِي قَالَ اللهُ (أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ ـ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الْأَرْضَ ـ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ ـ أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ) (٤).

٣٥ ـ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ع سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ (أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ ـ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الْأَرْضَ) قَالَ : هُمْ أَعْدَاءُ اللهِ وَهُمْ يُمْسَخُونَ ـ وَيُقْذَفُونَ وَيَسِيحُونَ فِي الْأَرْضِ (٥).

٣٦ ـ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ ع يَقُولُ وَ (لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ) يَعْنِي بِذَلِكَ : وَلَا تَتَّخِذُوا إِمَامَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِمَامٌ وَاحِدٌ (٦).

__________________

(١) البحار ج ٧ : ٣٧. البرهان ج ٢ : ٣٧١. الصافي ج ١ : ٩٢٥.

(٢) وفي نسخة البرهان «فأنبئهم أن تنتهوا».

(٣) البرهان ج ٢ : ٣٧١. البحار ج ٢ : ٣٧. الوسائل ج ٣ أبواب صفات القاضي باب ٧.

(٤ ـ ٥) البرهان ج ٢ : ٣٧٣. الصافي ج ١ : ٩٢٦.

(٦) البرهان ج ٢ : ٣٧٣. البحار ج ٧ : ٧٤.