أحد غيره ، وإن هذه المهمة شاقة ثقيلة تحتاج إلى دربة ومران على احتمال الصعاب والمشقات ، كما أنها تحتاج إلى رصيد كبير من الزاد الذي يتزود به من قيامه الليل ، وترتيله القرآن.

ثم إنه بعد أن بدأت الدعوة الإسلامية ، تأخذ طريقها العملي ، ويواجه بها النبي قومه ـ رفع الله سبحانه وتعالى عن النبي عبء قيام الليل ، فجعل ذلك أمرا على سبيل الندب والاستحباب ، وفى أي وقت وقدر من الليل ، كما يقول سبحانه : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً) (٧٩ : الإسراء) ..

قيل إنه كان بين نزول أول المزمل وما حملت إلى النبي من أمر بقيام الليل ، وبين هذه الآية الأخيرة من السورة ، التي جاء فيها حكم التخفيف بقراءة ما تيسر من القرآن ـ كان بين نزول أول السورة وآخرها عشرة أشهر ، وقيل سنة ، كما يروى ذلك عن السيدة عائشة رضى الله عنها ، وقيل إنه كان بينهما عشر سنين!!.

ونحن نميل إلى الرأى الثاني وهو القول بعشر سنين .. وذلك لأمور :

أولها : أن مدة عشرة أشهر أو سنة ، غير كافية فى التدريب على حمل هذا العبء الثقيل الذي سيحمله النبي ، فى تبليغ الدعوة الإسلامية ، وأن ما ينتظر النبي فى الدور المدني من اتصال الحرب بينه وبين المشركين واليهود ، لا تدع له فرصة لسهر الليل الطويل .. على خلاف ما كان عليه الأمر فى مكة ، حيث كان لقاء النبي مع آيات ربه بالليل ، هو الزاد الذي يعيش عليه خلال تلك المدة.