الصفحه ٣٦٥ : يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) ..
أي هذا اليوم الذي
تقع فيه هذه الأهوال بالمكذبين الضالين ، هو يوم لا ينطقون
الصفحه ١١٨ :
وفى جمع «المعارج»
إشارة أخرى إلى أن هناك أكثر من معرج ، وأن لكل سماء معرجها الذي يعرج إليها منه
الصفحه ٢٨١ : .. بل إن الرفق ،
والتوسط فى الأمور هو المحمود ، وهو الذي يتيح للإنسان فرضه التروي والتعقل ، ووزن
الأمور
الصفحه ٧٥ : عليهالسلام ـ هو الذي ذهب
مغاضبا لقومه ، أي محدثا الغضب من قبل أن تجتمع لديه أسبابه القويّة الداعية إليه
الصفحه ١٢٩ : المعنى الذي تتحق به الموافقة للواقع. ذلك أن هذا الترتيب فى التخلّي
عن الأعزاء ، أو سوقهم إلى ساحة التضحية
الصفحه ٢٠٥ :
التأويل لقوله تعالى : (إلا من ارتضى من رسول
فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا) ..
وقيل ، إن الرصد
الذي
الصفحه ٢١١ : سنلقى عليك قولا ثقيلا) ـ هو بيان للسبب
الذي من أجله دعى النبي إلى قيام الليل ، وإلى نزع ثوب الدّعة
الصفحه ١٧٣ : : «قل لا إله إلا الله محمد
رسول الله» : إنه لو قال هذا لما كان ممتثلا للأمر. بل مردّدا لصدى الكلام الذي
الصفحه ١٧٦ : بك على هؤلاء شهيدا) فقال : «حسبك
الآن» .. فإذا عيناه تذرفان».
وهذا الأسلوب الذي
جاء عليه نظم القرآن
الصفحه ١٩٩ : خير ، وخير كثير ، وأنه يجب أن يكون مطلوبا لذاته ،
غير منظور إلى الخير الذي يجىء منه .. إنه فى ذاته خير
الصفحه ٥٨ : الذي قصدوا إليه ،
وإنجاز الأمر الذي دبروه ، دون أن يحول بينهم وبينه حائل .. وما دروا أن يد الله
قد
الصفحه ٧٢ : لَهُمْ .. إِنَّ كَيْدِي
مَتِينٌ).
أي ومن هذا
الاستدراج الذي يستدرج به الله سبحانه ، المشركين ، أنه
الصفحه ١٨٥ : هذا الذي ينطق
به الجن بعد أن آمنوا ، تبكيت للمشركين ، واستخفاف بعقولهم ، واستخفاف لأحلامهم ،
وأنهم
الصفحه ٢٢٩ : تحتاج إلى رصيد كبير من الزاد الذي يتزود به من قيامه الليل ، وترتيله
القرآن.
ثم إنه بعد أن
بدأت الدعوة
الصفحه ٢٥١ : .
(فَقُتِلَ .. كَيْفَ
قَدَّرَ) دعاء عليه بالقتل ، لهذا التقدير العجيب الذي قدّره .. إذ
كيف يسوغ لمن فكر ، أن