الصفحه ١٤٨ :
وهذه الآيات ،
تواجه المشركين ، الذين أبوا أن يستجيبوا لدعوة الإيمان ، وأن يكونوا من المؤمنين
الصفحه ١٩٨ : مباركة .. يكفى أن تقع العين عليها فتعرف الثمر الطيب الكريم ، الذي تجود به
.. أو نقول : إن المقابلة هنا
الصفحه ٢٢٤ : ، الذي ينتظرهم ..
ويكثر فى القرآن
الكريم ، مواجهة المشركين بفرعون ، وما كان منه من كفر وضلال ، وما أخذه
الصفحه ٢٣٩ : »
وأخذ أهبته المهمة الجديدة التي كلف بها ، وتزود لها بالزاد الذي يعينه عليها ،
ولم يبق إلا أن يؤذن له ببد
الصفحه ٢٨٦ : الألواح ..
وما كنّا نريد أن
نذهب إلى هذا الذي ذهبنا إليه فى مفهومنا لتلك الآيات مخالفين بذلك أكثر
الصفحه ٣٣٤ : الذي يمكن أن يقع فى
مفهوم الناس ، وهم فى هذا العالم الدنيوي ، حتى يكون للجنة التي يوعدون بها تصور
الصفحه ١٧ : :
* (فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً
لِأَصْحابِ السَّعِيرِ) ..
أي أن هؤلاء
المعذّبين بنار جهنم ، قد شهدوا على
الصفحه ٥١ : : الدخان)
.. وقد مضى تفسير هذه الآيات فى سورة الدخان ..
والرأى عندنا ـ والله
أعلم ـ أن هذا الابتلاء الذي
الصفحه ١٤٧ : مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ (٣٨)
كَلاَّ
إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ (٣٩) فَلا
الصفحه ١٤٩ : ، وهى تكون غالبا من لوازم الكثرة.
قوله تعالى :
* (أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ
يُدْخَلَ
الصفحه ٢١٦ : تلاوة
آياته ..
وفى التعبير عن
ذكر الله بذكر اسمه تعالى ، إشارة إلى أن ذكر اسم الله ، هو الذي يذكّر
الصفحه ٣٤٢ :
* (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً).
أي أن هذا القرآن
الذي تتلوه على
الصفحه ٣٦٣ : ، وإنه لا يغنى من اللهب ، أي لا يدفع عنهم لهب جهنم الذي
ينوشهم من كل جانب ..
وفى دعوتهم إلى
الانطلاق
الصفحه ١٢٠ : بيان للأحداث
التي تقع يوم القيامة ، يوم العذاب الذي ينتظر أهل الشرك الضلال.
ففى هذا اليوم ،
تكون
الصفحه ١٦٤ :
هو تعقيب على دعاء
نوح ، بلسان الوجود ، الذي شهد عاقبة أمر القوم ، وما أخذهم الله به من هلاك فى