وهذا من أنباء الغيب التي حمل القرآن الكريم قدرا كبيرا منها .. فهذه الآية مكية ، فى سورة مكية ، وما كان المؤمنون يومئذ يتوقعون فى أي حال أن يهزم هذا الجمع الذي توعده الله سبحانه وتعالى بالهزيمة وتولية الأدبار .. حتى إن عمر ابن الخطاب ـ رضى الله عنه ـ كان فيما يروى عنه ـ يقول حين نزلت هذه الآية : ما كنت أدرى : «من هذا الجمع الذي سيهزم» ، حتى كان يوم بدر فرأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يثب فى الدرع وهو يتلو قوله تعالى : (سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ) فعلمت تأويلها ..

قوله تعالى :

(بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ) ..

إضراب على الهزيمة التي ستحل بهؤلاء المشركين ، واعتبارها كأن لم تكن ، لأنها لا تعدّ شيئا إلى ما ينتظر المشركين من عذاب الله يوم القيامة .. إن هزيمتهم فى الحرب ، وإن كانت خزيا يلبسهم ، وعارا يتجللهم ، وحسرة تملأ قلوبهم ـ فإنها إلى ما يلقاهم من عذاب الله فى الآخرة ، تعدّ عافية ، وتحسب رحمة ..!!

قوله تعالى :

(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ).

هو تعقيب على قوله تعالى : (بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ) .. أي إن ما يلقى هؤلاء المشركين من عذاب يوم القيامة ، هو مما أعد للمجرمين ، وهؤلاء المشركون هم رأس من رءوس المجرمين ، يردون