الصفحه ٢٣٩ :
على بنى إسرائيل
من آيات ومعجزات ، وبين بعثه الرسول ، وما أنزل الله الله سبحانه وتعالى عليه من
الصفحه ٣٢٢ :
وعاداه .. على
خلاف من أحب الشيء ، فإنه يدنو منه ، ويقاربه ويختلط به ، ويأنس إليه ..
وإحباط
الصفحه ٣٢٧ :
الهجرة من بلده ،
وأهله ، والبيت الحرام الذي تعلّق به قلبه ..
فكثير من القرى ،
كانت أشد قوة من
الصفحه ٣٨٧ :
وهذا يعنى :
أولا : أن أداء
الفرائض على وجهها كاملة ، هو غاية المطلوب من الإنسان .. وأنه يأخذ
الصفحه ٤٨٢ :
من كذب ، أو
افتراء .. فكانوا بهذا أشبه بشاهد واحد ، وكأنهم صوت يتردد .. له أكثر من صدى ..
قوله
الصفحه ٥ : ءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ) (٨ : الرعد).
وعلم الله بما
تحمل كل أنثى وما تضع من حمل ، لا يمنع من أن يعلم الناس من
الصفحه ٦ :
من دون الله ، حيث
يتلفتون فلا يجدون لهم أثرا فى هذا اليوم الذي يرجونهم له .. وأيقنوا أن لا محيص
الصفحه ٤٦ : داخلون فى هذه المودة العامة التي بينهم وبين المؤمنين ، من باب أولى .. (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ٩٧ :
فى الوحى الموحى
به بوساطة الملك السماوي ، جاء كذلك فى الوحى الموحى به من عند الله سبحانه وتعالى
الصفحه ١٠٧ :
النعمة لا تتحول أبدا عن الأمة العربية ؛ لأن القرآن لا يضرب أبدا ، لمقامه العظيم
عند الله ، ولأنه صفة من
الصفحه ١٢١ : لنفسك
ريبة
وهل يأثمن ذو
أمة وهو طائع؟
أي وهل يحلفنّ
كاذبا متأثما من كان ذا دين
الصفحه ١٤٤ : !.
وفى قوله تعالى : (أَفَلا تُبْصِرُونَ) طلب من فرعون لمزيد من الصفعات على وجهه ، ليتأكد له أنه
موجود على
الصفحه ٢١٢ :
وقوله تعالى : (ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ
الْكَرِيمُ) ـ هو مما يساق إلى
هذا الأثيم ، من ألوان
الصفحه ٢٣١ : ما يرى الناس منها ، فى جميع الأوقات .. وهى قائمة على ما أقامها الله عليه
، من إرسال أضوائها
الصفحه ٢٤١ :
والتقوى .. أما الظالمون فإنما يتولى بعضهم بعضا .. لا ولاية لهم من الله ، ولا من
رسوله ، ولا من المؤمنين