الصفحه ٤٤٨ :
فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) ..
إن من أفتك الآفات
التي تغتال مشاعر الإخاء والمودة بين المجتمعات ، استخفاف
الصفحه ٤٥٠ :
قوله تعالى :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ
الصفحه ٤٥٩ : الله إلا من استخفّ بجلال الله وعظمة الله ، وعلم الله ، جهلا
منه بما لله سبحانه من كمال مطلق. (ما
الصفحه ٤٦٥ : ءٌ عَجِيبٌ) ..
هو إضراب عن
تساؤلات تتردّد فى الوجود كله ، حين يستمع إلى هذا القسم من رب العالمين ، بكلامه
الصفحه ٤٦٦ :
ما أثار عجب
الكافرين من هذا القرآن المجيد ، وهو أن يجيئهم هذا القرآن على لسان رجل منهم ..
فهذا
الصفحه ٤٦٨ : .. فإذا كانوا جماعة على ضلال ، كان لكل منهم وجهة ، ولكل سبيل ، ومع
الوجهة وجهات ، ومع السبيل سبل .. أما من
الصفحه ٤٧٠ : مغداهم ومراحهم .. وإن هذه الجبال التي تطاول السماء
بين أيديهم ، ليست مجرّد أكوام من الأحجار ، بل هى أوتاد
الصفحه ٤٨٠ :
بغيبوبة من يقع
تحت خمار الخمر ، فتنطفىء لذلك تلك الشعلة التي تمدّ كيانه بالحرارة والحركة ،
ويبدو
الصفحه ٤٨١ :
والصور : أداة
ينفخ فيها ، عند كل أمر عظيم ، يجتمع له الناس ، لحرب أو نحوها .. وكان يتخذ عادة
من
الصفحه ٤٨٥ : وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (٣٠)
وَأُزْلِفَتِ
الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (٣١)
هذا
ما
الصفحه ٤٩١ :
كان قبلهم من أهل
الضلال ، وقد أهلكهم الله ، وأنزلهم منازل الهون والعذاب ..
وقوله تعالى
الصفحه ٤٩٨ :
وقوله تعالى : (وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ) ـ هو بيان لموقف
النبي من هؤلاء المعاندين
الصفحه ٥٠٦ : من الجهل الذي يغمر صاحبه ، ويغطى على عقله ، وسمعه ،
وبصره ..
والساهون :
الغافلون ..
فاللعنة واقعة
الصفحه ٥٠٩ :
الإحسان من ربهم ـ
فى هذا ما فيه من تكريم لا يناله إلّا المقربون ، الذين رضى الله عنهم ، جعلنا
الله
الصفحه ٥١٦ :
وقوله تعالى : (فَقالُوا سَلاماً) ـ أي قالوا
لإبراهيم هذه الكلمة ، يجيبونه بها ، ويبعثون إليه منها