رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «شرّ الحمير ، الأسود القصير» (١).
٣٣٨ ـ محمد بن أبان بن صالح (٢) القرشيّ ، الكوفيّ.
جدّ عبد الله بن عمر بن محمد مشكدانة.
روى عن : علقمة بن مرثد ، وحمّاد بن أبي سليمان ، وأبي إسحاق.
وعنه : أبو داود ، وأبو الوليد الطّيالسيّان ، ويحيى بن سعيد ، والحسن بن الربيع.
ضعّفه ابن معين (٣).
وقال أبو حاتم (٤) : ليس بقويّ.
وقال البخاريّ (٥) : ليس بالقويّ ، يتكلّمون في حفظه.
يحيى بن حسّان التّنّيسيّ : ثنا محمد بن أبان ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء ، عن أبي هريرة مرفوعا : «من تزوّج امرأة على صداق ينوي أن لا يؤدّيه فهو زان ، ومن ادّان دينا ينوي أن لا يؤدّيه فهو سارق (٦)».
وهذا يروى من قول صهيب (٥).
__________________
(١) الضعفاء الكبير ٤ / ٢٣٦.
(٢) انظر عن (محمد بن أبان) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ٥٠٣ ، وطبقات خليفة ١٦٩ ، والتاريخ الكبير ١ / ٣٤ رقم ٥٠ ، والضعفاء الصغير ٢٧٤ رقم ٣١١ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٧٤ رقم ٩٤ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٢ رقم ٥١٢ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٥ و ٣٩ ، وتاريخ الطبري ٥ / ٢٩٥ و ٦ / ١١٣ ، والجرح والتعديل ٧ / ١٩٩ رقم ١١١٩ ، و ٢٠٠ رقم ١١٢٢ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٦٠ ، ٢٦١ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦ / ٢١٣٩ ، ٢١٤٠ ، ورجال الطوسي ٢٨٢ رقم ٣٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٥٦ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٥ رقم ٥.
(٣) في الجرح والتعديل ٧ / ١٩٩.
(٤) في تاريخه الكبير ١ / ٣٤.
(٥) ذكره ابن حبان في المجروحين ٢ / ٢٦١ وقال : «هذا خبر باطل ليس من حديث زيد بن أسلم ، وإنما يعرف هذا بإسناد غير هذا من حديث يوسف بن محمد بن صيفي بن صهيب ..».
(٦) المجروحون ٢ / ٢٦١.