وعنه : عبد الرحمن بن مهديّ ، وعفّان ، وعليّ اللّاحقيّ ، ومحمد بن عون الزّياديّ ، وآخرون.

قال أبو حاتم (١) : لا بأس به.

قلت لم يخرجوا لذا شيئا.

٣٣٧ ـ مبشّر بن عبيد (٢) ، الكوفيّ ، ثم الحمصيّ. ـ ف ـ

عن : الحكم بن عتيبة ، والزّهريّ ، وقتادة ، وعطيّة العوفيّ.

وعنه : بقيّة ، وأبو اليمان ، وأبو حيوة شريح ، وأبو المغيرة عبد القدّوس.

قال أحمد بن حنبل (٣) : كان يضع الحديث.

وقال الدّار الدّارقطنيّ (٤) : متروك.

وقال البخاريّ (٥) : منكر الحديث.

ودعاه ابن عديّ (٦) ، وسرد له نحو عشرة أحاديث مناكير.

وقال أبو المغيرة : كان عارفا بالنّحو والعربيّة (٧).

بقيّة : نا مبشّر بن عبيد ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر قال : قال

__________________

(١) في الجرح والتعديل.

(٢) انظر عن (مبشّر بن عبيد) في :

العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / رقم ٢٦٣٩ و ٢٦٩٦ ، والتاريخ الكبير ٨ / ١١ رقم ١٩٦٠ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٧٠ و ١٩٣ رقم ٣٠٣ و ٣٥٣ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٢٣٥ رقم ١٨٢٨ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٤٣ رقم ١٥٧٢ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ٣٠ ، ٣١ وفيه نسبه «الحلبي»! ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٦ / ٢٤١١ ـ ٢٤١٤ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٥٨ رقم ٥٠٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣٠٢ ، والكاشف ٣ / ١٠٤ رقم ٥٣٧٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤١ رقم ٥١٦٨ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٣٣ ، ٤٣٤ رقم ٧٠٥٢ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٣٢ ، ٣٣ رقم ٥٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٢٨ رقم ٩٠٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٨.

(٣) في العلل ومعرفة الرجال ٢ / رقم ٢٦٩٦.

(٤) في الضعفاء والمتروكين ١٥٨ رقم ٥٠٠.

(٥) في تاريخه الكبير ٨ / ١١.

(٦) في الكامل في الضعفاء ٦ / ٢٤١١ ـ ٢٤١٤.

(٧) الكامل في الضعفاء ٦ / ٢٤١١.