الصفحه ٥٦ : وَبَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً
وَنِساءً) (١ : النساء).
ثم ما يزال العقل
يلتقى مع آيات الله ، آية آية
الصفحه ٥٧ :
وحدتها ، وذلك بحمل الخفي عليه منها ، على الجلىّ ، والمتشابه ـ عنده ـ على المحكم
.. ثم يبقى مع هذا للعقل
الصفحه ٦١ : نفسه ، وتقصر عنه يده؟ وكم من مظلوم ، اكتوى
بنار الظلم من يد ظالمه ، ثم جاء إليه
الصفحه ٦٣ : الكائنات الحية ، ومنها الإنسان ، فيسلمها ذلك إلى السكن ، ثم النوم!.
إن لليل سلطانا
قاهرا كسلطان النهار
الصفحه ٦٧ : بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ
الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ)
قيام السماء
والأرض بأمر
الصفحه ٦٨ : تعالى
: (ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ
دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ). إشارة إلى أن أمر الله
الصفحه ٦٩ : ، مدركة! ..
قوله تعالى :
(وَهُوَ الَّذِي
يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ
الصفحه ٧٢ : قوله تعالى : (وَهُوَ الَّذِي
يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) مثل مضروب من
الصفحه ٧٤ : شعاعة من ضوء النهار الساطع ... فقد يكون الإنسان
متبعا هواه ، ثم إذا نبّه تنبّه ، وإذا أرشد رشد ... شأن
الصفحه ٧٨ : ..!
____________________________________
الآيات : (٣٣ ـ ٤٠)
(وَإِذا مَسَّ
النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا
الصفحه ٨٢ : تلقوا هذا
الوعيد الشديد .. ثم التفات إلى من هم أهل للخطاب من المؤمنين ، ليحاكم هؤلاء
المجرمون أمامهم
الصفحه ٨٣ : المعارج)
والناس في هذا
درجات متفاوتة .. فالمؤمنون ، على حال غير حال المشركين والكافرين ..
ثم إن
الصفحه ٨٤ : وتقلبات
الأيام ، وتبدّل الأحوال بالناس ، ثم كان له من هذا النظر عبرة وموعظة ـ لكان له
من ذلك موقف رشيد
الصفحه ٨٧ : .. وقد
سمى هذا المال المعطى ، ربا ، لأنه أعطى وهو منظور إليه على أنه يربو ويزيد ، ثم
يعود إلى صاحبه
الصفحه ٨٩ : .. إنه الله ، الذي خلق الخلق ورزقهم ، وإنه الله ، الذي يميتهم ثم يحييهم ..
فهل من معبودات المشركين من