فمن فاكهة تلك الجنة يأكل هو وزوجه .. فلا يجوع .. ومن ماء الينابيع يشرب ، فلا يظمأ .. وفى أكناف الغابة يستكن ، ولا يخرج للعراء ..

وفى ظلال الأشجار ، يتّقى أشعة الشمس .. فلا يضحى .. أي لا يجد الحرّ الذي يتسلط عليه من الشمس ، حين يكون بالضّحّ ، أي العراء ..

تلك ـ فى رأينا ـ هى جنة آدم ، وهى جنة أرضية ، وآدم فى هذه الجنة ، أو الغابة لم يكن إلا الثمرة الأولى التي نضجت على هذه الأرض ، من شجرة الحياة ..

وقد عرضنا لهذه القضية فى مبحث خاص ، فى الجزء الأول من كتابنا هذا : «التفسير القرآنى للقرآن» ..

قوله تعالى :

* (فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا آدَمُ .. هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى * فَأَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ .. وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى) ..

ولقد استجاب آدم لإغراء الشيطان ، ولدوافع نفسه للكشف عن هذا السر المضمر فى تلك الشجرة ، التي نهى عن الأكل منها .. فأكل منها هو وزوجه. وهنا تكشفت لهما الحقيقة من أمرهما ، ونظرا إلى وجودهما ـ لأول مرة ـ نظرة واعية مدركة ، فرأيا أنهما على حال من العرى ، لا تليق بهما .. فأخذا يخصفان عليهما من ورق الجنة ، ليسترا به عورتيهما ..

ـ وقوله تعالى : (وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى) إشارة إلى موقف آدم بعد أكله من الشجرة .. لقد عصى ربه ، عصاه لأنه أصبح ذا إرادة ،