ورابعا : قوله تعالى : (فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ) .. الضمير هنا للمرأة التي جار عليها زوجها ، فلم يعطها من حقوق الزوجية شيئا .. فهى زوج وليست زوجا .. وإطلاقها فى تلك الحال خير من إمساكها ..

وخامسا : قوله تعالى : (وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً) إيذان من الله سبحانه وتعالى بالتجاوز عن الاضطراب الذي يقع فى ميزان العدل بين الزوجات إذا اتّقى الزوج ربّه فى النساء اللائي فى يده ، وأعطى كل واحدة منهن حقها قدر المستطاع .. وإلا فهو آثم ظالم ، لا تناله مغفرة الله ورحمته.

وقوله تعالى : (وَإِنْ يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكانَ اللهُ واسِعاً حَكِيماً) هو دعوة إلى إطلاق سراح المرأة التي لا تنال حظوة عند زوجها ، ولا ينظر إليها نظرة الرجل إلى المرأة ، وما لها من حقوق مادية ومعنوية عنده .. فإطلاقها فى تلك الحال خير لها من إمساكها ، الذي هو إيذاء لها ، وإهدار لوجودها ..

والمرأة التي يمسك بها الرجل ، وهى فى هذا الوضع الجائر .. إمّا أن تكون ذات مال ، يريدها الرجل لمالها .. فليتركها ، وليطلق سراحها .. والله سبحانه وتعالى يغنيه من فضله ، وأول هذا الغنى هو أن يحفظ كرامته ، ويحترم رجولته ، فلا يكون طعامه وشرابه من هذا المال الذي يسلبه من يد ضعيفة ، دون مقابل له.

وإما أن تكون فقيرة مستضعفة ، لا تجد من يكفلها ، فهى مقيمة على هذا الضيم ، لقاء لقمة عيش ، أو كسوة بدن .. فلتخلّص نفسها من هذا القيد ، ولتحرّر روحها ، وتصحح إنسانيتها ، فتلك هى الحياة ، ولا حياة مع الذلة والمسكنة ، ومع شبع البطن وجوع الروح ، وكسوة الجسد ، وعرى الإنسانية! والله سبحانه وتعالى هو الرزّاق ذو القوة المتين .. قد كفل لها رزقها ، كما كفل لكل كائن حىّ رزقه : (وَكانَ اللهُ واسِعاً حَكِيماً)! فمن سعة فضله