عن الصّفة ، فقال : يا جعد ، ويلك ، أنقص من المسألة ، إني لأظنّك من الهالكين ، لو لم يخبرنا الله في كتابه أنّ له يدا ، ما قلنا ذلك ، وأنّ له عينا ، ما قلنا ذلك ، ثم لم يلبث الجعد أن صلب. قال أبو الحسن المدائني : كان الجعد زنديقا.
ويروى أنّ خالد بن عبد الله القسري خطب النّاس يوم الأضحى بواسط ، وقال : ضحّوا يقبل الله ضحاياكم ، فإنّي مضحّ بالجعد بن درهم ، إنّه زعم أنّ الله لم يتّخذ إبراهيم خليلا ، ولم يكلّم موسى تكليما ، ثم نزل فذبحه. وهذه قصة مشهورة رواها قتيبة بن سعيد ، والحسن بن الصّباح ، وعثمان بن سعيد الدارميّ ، عن ابن أبي سفيان المعمري.
وأمّا الجهم فسيأتي فيما بعد.
٣٤٤ ـ (جعفر بن عبد الله بن الحكم) (١) م ٤ ـ بن رافع بن سنان الأوسي الأنصاري ، من نبلاء التابعين. روى عن عقبة بن عامر الجهنيّ ، وعلباء السّلميّ ، وأنس بن مالك ، ومحمود بن لبيد ، وعمّه الحكم ، ورافع بن أسيد بن ظهير ، وخلق. وعنه ابنه عبد الحميد بن جعفر ، والحارث بن فضيل ، وعمرو بن الحارث ، واللّيث بن سعد ، وآخرون. وهو من كبار شيوخ اللّيث وثقاتهم.
٣٤٥ ـ (الجنيد بن عبد الرحمن) (٢) المرّي الدمشقيّ الأمير. ولّي
__________________
(١) التاريخ الكبير ٢ / ١٩٥ رقم ٢١٧١ ، الجرح والتعديل ٢ / ٤٨٢ رقم ١٩٦١ ، تهذيب الكمال (المصوّر) ١ / ١٩٨ ، الكاشف ١ / ١٢٩ رقم ٨٠٢ ، جامع التحصيل ١٨٦ رقم ٩٨ ، تهذيب التهذيب ٢ / ٩٩ رقم ١٤٧ ، تقريب التهذيب ١ / ١٣١ رقم ٨٥ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٦٣.
(٢) تاريخ خليفة ٣٤٢ و ٣٤٤ و ٣٤٥ و ٣٥٨ و ٣٥٩ ، فتوح البلدان ٢ / ٥٢٧ و ٥٤١ و ٥٤٢ ، تاريخ الرسل والملوك ٦ / ٦١٠ و ٧ / ٢٥ و ٦٧ ـ ٧٣ و ٧٥ و ٧٦ و ٧٨ ـ ٨٨ و ٩٢ ـ ٩٥ و ١٠٤ و ١٩٣ و ٢٠٥ و ٨ / ٣٤٣ ، العيون والحدائق لمجهول ٣ / ١٠٨ ، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤١٥ ـ ٤١٧ ، الكامل في التاريخ ٤ / ٥٨٩ و ٥٩٠ و ٥ / ١٢٥ و ١٣٥ و ١٥٦ ـ ١٥٨ و ١٦٢ و ١٦٣ و ١٦٥ ـ ١٧٠ و ١٧٦ و ١٨١ و ١٨٢ و ١٨٨ ، الوافي بالوفيات ١١ / ٢٠٤ ـ ٢٠٥ رقم ٣٠١ ، دول الإسلام ١ / ٥٩ ، شذرات الذهب ١ / ١٥١.