فأسلم ، ومدح الوليد بن عبد الملك ، وغيره ، وهو صاحب هذه الكلمة السّائرة التي أوّلها :
إنّا محيّوك فأسلم أيّها الطّلل |
|
وإن بليت وإن طالت بك الطّيل |
وما هداني لتسليم على دمن |
|
بالعمر غيرهنّ الأعصر الأول |
والنّاس من يلق خيرا قائلون له |
|
ما يشتهي ولأمّ المخطئ الهبل |
قد يدرك المتأنّي بعض حاجته |
|
وقد يكون مع المستعجل الزّلل |
وربما فات قوما بعض أمرهم |
|
من التأني وكان الحزم لو عجلوا |
والعيش لا عيش إلّا ما تقرّ به |
|
عين ولا حال إلّا سوف تنتقل |
أمّا قريش فلن تلقاهم أبدا |
|
إلّا وهم خير من يحفى وينتعل |
قوم هم أمراء المؤمنين وهم |
|
رهط الرّسول فما من بعده رسل(١) |
(القعقاع بن حكيم المدني) (٢) م ٤ ـ عن : عائشة ، وابن عمر ، وجابر بن عبد الله ، وعليّ بن الحسين ، وأبي صالح السّمّان ، وجماعة.
وعنه : سميّ ، وسهيل بن أبي صالح ، وزيد بن أسلم ، وابن عجلان.
وثّقه أحمد بن حنبل ، وغيره.
٢١٤ ـ (قيس بن الحارث) (٣) د ـ عن عبادة بن الصّامت ، وأبي سعيد الخدريّ ، وغيرهما.
__________________
(١) الأبيات من أول قصائد ديوان القطاميّ ، وهي ٤٢ بيتا ، وفي جمهرة أشعار العرب ١٥١ ، وبعضها في الأغاني ٢٤ / ٤٥ ـ ٤٦ ، والشعر والشعراء ٢ / ٦١٢ ، ومعاهد التنصيص ١ / ١٨٣.
(٢) الطبقات لخليفة ٢٤٩ ، التاريخ الكبير ٧ / ١٨٨ رقم ٨٣٥ ، المعارف ٦٦ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٠٦ ، الجرح والتعديل ٧ / ١٣٦ رقم ٧٦٤ ، مشاهير علماء الأمصار ٧٧ رقم ٥٤٨ ، تهذيب الكمال ٢ / ١١٣١ ، الكاشف ٢ / ٣٤٦ رقم ٤٦٥٩ ، جامع التحصيل ٣١٥ رقم ٦٣٧ ، تهذيب التهذيب ٨ / ٣٨٣ رقم ٦٧٩ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٢٧ رقم ١٢٣ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٣١٩.
(٣) التاريخ الكبير ٧ / ١٥١ ـ ١٥٢ رقم ٦٧٦ ، تاريخ الثقات ٣٩٢ رقم ١٣٩٠ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٢٠ و ٢٢٢ و ٣٥٩ و ٣٦٠ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ٦٢ ، الجرح والتعديل ٧ / ٩٥ رقم ٥٤١ ، تهذيب الكمال ٢ / ١١٣٢ ، الكاشف ٢ / ٣٤٦ رقم ٤٦٦٥ ، تهذيب التهذيب ٨ / ٣٨٦ رقم ٦٨٧ ، تقريب التهذيب ٢ / ١٢٧ رقم ١٣١ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٣١٧.