وقال أبو نعيم : ثنا معاذ بن العلاء قال : رأيت القاسم بن محمد ، فرأيت على رحله قطيفة من خزّ ، غبراء ، وعليه رداء معصفر (١). وقال عبد الله بن العلاء بن زيد : دخلت على القاسم بن محمد ، وهو في قبوة (٢) معصفرة ، وتحته فراش معصفر. وقال معن : حدّثني خالد بن أبي بكر قال : رأيت على القاسم ، عمامة بيضاء ، قد سدل خلفه منها أكثر من شبر (٣).
وقال غيره : كان القاسم يخضب رأسه ولحيته بالحنّاء (٤). وقال آخر : لم أره يخضب (٥). وقال فطر بن خليفة : رأيت القاسم يصفّر لحيته (٦). وقال القعنبيّ (٧) : ثنا محمد بن صالح ، عن سليمان بن عبد الرحمن قال : مات القاسم بقديد ، فقال : كفّنوني في ثيابي التي كنت أصلّي فيها ، قميصي وإزاري وردائي ، هكذا كفّن أبو بكر ، والحيّ أحوج إلى الجديد (٨).
وقال خالد بن أبي بكر : أوصى القاسم أن لا يبنى (٩) على قبره. وقال عبد العزيز الماجشون : مات بقديد (١٠) ودفن بالمشلّل (١١) ، وبينهما ثلاثة أميال (١٢). قال الواقديّ : مات سنة ثمان ومائة ، وكان قد ذهب بصره (١٣). وقال خليفة (١٤) :
__________________
(١) الطبقات ٥ / ١٩١.
(٢) في الطبقات ٥ / ١٩٢ «قبّة».
(٣) الطبقات الكبرى ٥ / ١٩٢.
(٤) الطبقات ٥ / ١٩٣.
(٥) الطبقات ٥ / ١٩٢.
(٦) الطبقات ٥ / ١٩٣.
(٧) القعنبيّ : بفتح القاف وسكون العين وفتح النون. نسبة إلى جدّ أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي من أهل المدينة. (اللباب ٣ / ٥٠).
(٨) الطبقات لابن سعد ٥ / ١٩٣ وفيه تكملة : «والحيّ أحوج إلى الجديد من الميت».
(٩) في الطبقات ٥ / ١٩٣ «يثني».
(١٠) قديد : اسم موضع قرب مكة. (معجم البلدان ٤ / ٣١٣).
(١١) المشلّل : بالضم ثم الفتح. جبل يهبط منه إلى قديد من ناحية البحر. (معجم البلدان ٥ / ١٣٦).
(١٢) الطبقات الكبرى ٥ / ١٩٣ ـ ١٩٤.
(١٣) الطبقات ٥ / ١٩٤.
(١٤) الطبقات لخليفة ٢٤٤.