روى رجاء بن أبي سلمة ، عن الوليد بن هشام ، قال : كان عمر بن عبد العزيز يرقّ لعبد الرحمن بن يزيد ، لما هو عليه من النّسك (١) ، فرفع دينا عليه إلى عمر ، وهو أربعة آلاف ، فوعده أن يقضي عنه وقال : وكّل أخاك الوليد ، فوكّله ، وقال عمر للوليد : إنّي أكره أن أقضي عن رجل واحد أربعة آلاف دينار ، وإن كنت أعلم أنّه أنفقها في حقّ ، قال : يا أمير المؤمنين ، يقال : من أخلاق المؤمن أن ينجز ما وعد ، قال : ويحك ، وضعتني هذا الموضع ، فلم يقض عنه شيئا.

قال المفضّل الغلابيّ : كان يقال : جماعة كلّهم عبد الرحمن ، وكلّهم عابد قرشيّ : عبد الرحمن بن زياد بن أبي سفيان ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، وعبد الرحمن بن أبان بن عثمان ، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية. وعن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : اجتهد عبد الرحمن بن يزيد في العبادة حتّى صار كالشّنّ (٢).

قلت لعلّ هذا الرجل أفضل عند الله من آبائه.

١٥١ ـ (عبد الرحمن بن يعقوب الجهنيّ) (٣) م ٤ ـ مولى الحرقة (٤). أكثر عن أبي هريرة.

روى عنه : ابنه العلاء بن عبد الرحمن ، وابن عجلان ، وسالم أبو النّضر ، ومحمد بن عمرو بن علقمة.

قال أبو عبد الرحمن النّسائيّ : ليس به بأس.

__________________

(١) تاريخ دمشق (مخطوط الظاهرية) ١٠ / ١٢٧ ب.

(٢) في سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٠ «كالشّنّ البالي».

(٣) التاريخ الكبير ٥ / ٣٦٦ رقم ١١٥٨ ، الطبقات لخليفة ٢٤٩ ، ترتيب الثقات للعجلي ٣٠١ رقم ٩٩٤ ، الجرح والتعديل ٥ / ٣٠١ رقم ١٤٢٨ ، الثقات لابن حبّان ٥ / ١٠٨ ، تهذيب الكمال ٨٢٦ ، الكاشف ٢ / ١٦٩ رقم ٣٣٩٣ ، تهذيب التهذيب ٦ / ٣٠١ رقم ٥٨٤ ، تقريب التهذيب ١ / ٥٠٣ رقم ١١٥٩ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٣٧.

(٤) الحرقة : بفتح الحاء المهملة ، وفتح الراء والقاف.