١٣٥ ـ عبد الرحمن بن حسّان بن ثابت (١) ق
الأنصاريّ المدنيّ ، الشّاعر ابن الشاعر ، المؤيّد بروح القدس ، وهو ابن خالة إبراهيم ابن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم. روى عن : أمّه سيرين القبطيّة ، وعن أبيه ، وزيد بن ثابت.
وعنه : ابنه سعيد ، وعبد الرحمن بن بهمان. له حديث عند ابن ماجة.
ويقال : إنّه أدرك النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وصحب عمر.
وفي «مسند أحمد» (٢) من حديث بهمان ، عن أبيه ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعن زوّارات القبور ، ولكنّ ابن بهمان لا يعرف.
روى معمر بن راشد ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، أنّ معاوية لما قدم المدينة ، لقيه أبو قتادة الأنصاريّ ، فقال معاوية : تلقّاني النّاس كلّهم غيركم يا معشر الأنصار! قال : لم يكن لنا دوابّ ، قال : فأين النّواضح؟ قال : عقرناها في طلبك وطلب أبيك يوم بدر ، ثم قال أبو قتادة : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم
__________________
(١) الطبقات الكبرى ٥ / ٢٦٦ ، الأخبار الموفقيات (انظر فهرس الأعلام ـ ص ٦٧١). الطبقات لخليفة ٢٥١ ، الكامل في الأدب ١ / ١٥٤ و ١٧٤ و ٣٠٠ ، العقد الفريد (انظر فهرس الأعلام ـ ج ٧ / ١٢٣) ، التاريخ الكبير ٥ / ٢٧٠ رقم ٨٧١ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٣٥ و ٢ / ٤٦٢ ، المحبّر لابن حبيب ٧٦ و ٩٨ و ١١٠ ، المعارف ١٤٣ و ٣١٢ ، البرصان والعرجان ٦٩ و ١٥٦ و ٢٧٦ و ٣٥٠ ، أنساب الأشراف ١ / ٤٥ و ١٥١ و ٤٥٢ ، الروض الأنف للسهيلي ١ / ٧٢ ، أنساب الأشراف ق ٤ ج ١ / ١٧ و ٥٩ و ٢٩٩ ، الأمالي ٢ / ٢٢١ و ٣ / ١٨٨ و ٢١٦ ، عيون الأخبار ١ / ٣٢١ و ٢ / ١٩٨ و ٣ / ١٧٢ ، تاريخ الرسل والملوك ٢ / ٦١٩ و ٣ / ٢٢ و ١٧٢ ، جمهرة أنساب العرب ٣٤٧ ، الأغاني ١٥ / ١١٠ ـ ١٢١ و ١٥٧ ـ ١٧٣ و ٢١ / ٢٦٩ ، الجرح والتعديل ٥ / ٢٢٢ رقم ١٠٤٧ ، الكامل في التاريخ ٥ / ١١٧ ، وفيات الأعيان ٥ / ١٩٣ (في ترجمة مروان بن أبي حفصة) ، معجم الشعراء في لسان العرب ٢٥٨ رقم ٦٣٤ ، تهذيب الكمال ٢ / ٧٨٣ ـ ٧٨٤ ، الكاشف ٢ / ١٤٤ رقم ٣٢١٨ ، سير أعلام النبلاء ٥ ـ ٦٤ ـ ٦٥ رقم ٢٢ ، تهذيب التهذيب ٦ / ١٦٢ ـ ١٦٣ رقم ٣٢٩ ، تقريب التهذيب ١ / ٤٧٧ رقم ٩١٢ ، الإصابة ٣ / ٦٧ رقم ٦٢٠٣ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٦.
(٢) ٢ / ٣٣٧ (مكرّر) قال : حدّثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، ثنا يحيى بن إسحاق ، ثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة. وهو أيضا في ٢ / ٣٥٦ ، أما رواية عبد الرحمن بن بهمان فهي في ٣ / ٤٤٢ ـ ٤٤٣.