وفضيل الفقيمي (١) وغيرهم.
وفدت على هشام بن عبد الملك ، فأكرمها واحترمها. وثّقها يحيى بن معين. ومن أعجب ما تمّ لها ، ما روى هشيم قال : أنا مغيرة ، عن إبراهيم ، أنّ عائشة بنت طلحة قالت : إن تزوّجت مصعبا فهو عليها كظهر أمّها ، فتزوّجته ، فسألت عن ذلك ، فأمرت أن تكفّر ، فأعتقت غلاما لها ، ثمنه ألفان. رواه سعيد (٢) في سننه.
١١٠ ـ (عبد الله بن أبي أمامة) (٣) د ق ـ بن ثعلبة الأنصاريّ البلوي المدني. روى عن : أبيه ، وعن عبد الله بن كعب.
وعنه : صالح بن كيسان ، ومحمد بن إسحاق ، وأسامة بن زيد اللّيثي ، ومحمد بن يوسف بن مهاجر.
وثّقه ابن حبّان.
١١١ ـ (عبد الله بن باباه) (٤) م ٤ (٥) ـ ويقال ابن بابيه المكيّ.
له عن جبير بن مطعم ، ويعلى بن أميّة ، وعبد الله بن عمرو.
وعنه : حبيب بن أبي ثابت.
__________________
(١) الفقيمي : مهملة في الأصل ، والتصحيح من (اللباب ٢ / ٤٣٧) بضم الفاء وفتح القاف وسكون الياء. نسبة إلى فقيم بن دارم بن مالك.
(٢) هو : سعيد بن منصور المروزي المتوفى سنة ٢٢٧ ه. وسننه يغلب عليها المعضل والمنقطع والمرسل. (الرسالة المستطرفة ٣٤).
(٣) التاريخ الكبير ٥ / ٤٥ رقم ٩٢ ، الجرح والتعديل ٥ / ١٠ رقم ٤٧ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٦٦ ، الكاشف ٢ / ٦٥ رقم ٢٦٥٩ ، تهذيب التهذيب ٥ / ١٤٩ رقم ٢٥٥ ، تقريب التهذيب ١ / ٤٠٢ رقم ١٨٨ ، خلاصة تذهيب التهذيب ١٩١.
(٤) التاريخ لابن معين ٢ / ٢٩٧ ، التاريخ الكبير ٥ / ٤٨ رقم ١٠١ ، تاريخ الثقات ٢٥٠ رقم ٧٨٠ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٧ و ٢٠٥ ـ ٢٠٧ ، الجرح والتعديل ٥ / ١٢ رقم ٥٨ ، مشاهير علماء الأمصار ٨٦ رقم ٦٣٠ ، موضح أوهام الجمع والتفريق ١ / ٣٠٦ ـ ٣١٢ ، الإكمال ١ / ١٦٢ ، تهذيب الكمال ٢ / ٦٦٧ ، المشتبه ١ / ٣٨ ، الكاشف ٢ / ٦٥ رقم ٢٦٦٥ ، تهذيب التهذيب ٥ / ١٥٢ ـ ١٥٣ رقم ٢٦١ ، تقريب التهذيب ١ / ٤٠٣ رقم ١٩٤ ، خلاصة تذهيب التهذيب ١٩١.
(٥) الرمز في الأصل خطأ ، والتصحيح من الكاشف والخلاصة.