الصفحه ٣٣٨ : ) ، فأعرض فرعون عن جوابه ونسبه إلى الجنون ، فلم يحفل موسى
بقول فرعون ، واشتغل بتأكيد الحجّة ف (قالَ رَبُّ
الصفحه ٣٤٠ : بَنِي
إِسْرائِيلَ) وذلك أنّ الله تعالى ردّهم إلى مصر بعد غرق فرعون ،
وأعطاهم ما كان لفرعون وقومه من
الصفحه ٣٤٨ : جبريل ، وهو أمين
على وحي الله تعالى إلى أنبيائه ، (عَلى قَلْبِكَ) قال الزّجّاج : معناه : نزل عليك فوعاه
الصفحه ٤٠٢ :
نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عاماً
فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ
الصفحه ٤١٦ : الثلاث إلى التّسع» فخرج أبو بكر
فقال لهم : أزايدكم في الخطر وأمدّ في الأجل إلى تسع سنين ، ففعلوا ، فقهرهم
الصفحه ٤١٨ : الكلام عائدا من الخبر إلى الخطاب
، وقرأ أبو عمرو ، وأبو بكر عن عاصم : بالياء ، لأنّ المتقدّم ذكره غيبة
الصفحه ٤٣٠ :
(١١٠٢) وقال ابن
السّائب ومقاتل : نزلت في النّضر بن الحارث ، وذلك أنه كان تاجرا إلى فارس ، فكان
الصفحه ٤٣٣ : الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ (٢١))
قوله تعالى : (وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ) أي : أوسع وأكمل
الصفحه ٤٤٣ : أَفَلا
يَسْمَعُونَ (٢٦) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ
الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ
الصفحه ٤٧٠ : يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ
مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ٤٧١ : أن يحيّي بعضهم بعضا بالسّلام ، ذكره أبو سليمان
الدّمشقي.
والقول الثاني :
أنّ الهاء ترجع إلى ملك
الصفحه ٤٩٦ : قرى ظاهرة ، فعادوا
إلى الفساد وقالوا : باعد بين أسفارنا ؛ فمزّقوا.
قوله تعالى : (قُرىً ظاهِرَةً) أي
الصفحه ٥٠٦ : ءِ) المطر (وَ) من (الْأَرْضِ) النّبات. وما بعد هذا قد سبق بيانه (١) إلى قوله تعالى : (إِنَّ الشَّيْطانَ
الصفحه ٥١٧ : إِلَى الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ (٨)
وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ
الصفحه ٥١٨ : ءه وهو يصلّي ، فرفع حجرا فيبست يده
والتصق الحجر بيده ، فرجع إلى أصحابه فأخبرهم الخبر ، فقام رجل منهم فأخذ