الصفحه ٤٧٦ :
نبيّ الله ، اجعل
لنا من مالك ونفسك ما شئت ودعنا على حالنا ، فنزلت هذه الآية ، قاله أبو رزين.
وفي
الصفحه ٤٨١ : ) أي : لم يغب عنه شيء.
(إِنَّ اللهَ
وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ
الصفحه ٤٩٨ :
قال ربّك؟ قال :
فيقول : الحقّ ، فينادون : الحقّ الحقّ».
(١١٨٤) وروى أبو
هريرة عن النبيّ
الصفحه ٥١١ : ء وأتباعهم ، كان المعنى : أورثنا كلّ كتاب أنزل على نبيّ ذلك النبيّ
وأتباعه. والقول الثاني : أنّ المراد
الصفحه ٥٧٤ : فراشه ، فجاء الشيطان فأخذه وألقاه في البحر ، وجعل
الشيطان يقول : أنا نبيّ الله ، قاله سعيد بن المسيّب
الصفحه ١٩ : ء لأهل الشّرك بقوله تعالى : (ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ
آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ
الصفحه ٣١ : وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى
بَعْضٍ وَآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً (٥٥
الصفحه ٣٢ : ء ، وأضلّ من شاء ، وكذلك فضّل
بعض النّبيين على بعض ، وذلك عن حكمة منه وعلم ، فخلق آدم بيده ، ورفع إدريس
الصفحه ٤٨ : بالصواب قول من قال : ذلك أمر من الله تعالى نبيّه
بالرغبة إليه في أن يؤتيه سلطانا نصيرا له على من بغاه
الصفحه ٧٩ : علينا ،
فكنا نستمع إلى كتاب الله تعالى ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «الحمد لله الذي جعل من أمتي من
الصفحه ٨١ : المرسلات :
٣٠.
(٢) حديث ضعيف ، وورد
مرفوعا من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي
الصفحه ٩٠ :
عذابه ، وإن ظلمه مسلم ، أخذ الله من المسلم ، فصار الحقّ لله.
ثم إنّ الله تعالى
أمر نبيّه
الصفحه ١٠٥ : كان قبل المسيح عليهالسلام
بنحو من ثلاثمائة سنة. والحديث الذي روي عن النبي صلىاللهعليهوسلم
لما سئل
الصفحه ١١٢ : ، ولا يكون لهم عند الله قدر ولا منزلة.
(٩٤٥) روى أبو
هريرة عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم أنه قال
الصفحه ١٥٥ : ) أي : عن الإيمان بها (مَنْ لا يُؤْمِنُ
بِها) أي : من لا يؤمن بكونها ؛ والخطاب للنبيّ