الصفحه ٣٢٤ : ففي أول
كل شهر يحصل منها مد وفيض ، فإذا شرع الشهر في النقصان جزرت بعد الليلة الرابعة
عشرة فأجرى الله
الصفحه ٥٦ : : خمدت تخمد
خمودا ، فإن طفئت ولم يبق منها شيء ، قيل : همدت تهمد همودا. ومعنى (زِدْناهُمْ سَعِيراً) : نارا
الصفحه ٣٢٥ : ء العذب
ينحدر في دجلة نحو البحر ، ويأتي المدّ من البحر ، فيلتقيان ، فلا يختلط أحد
الماءين بالآخر ، يرى ما
الصفحه ٥٠٨ : سعيد بن جبير : مكتوب في أوّل الكتاب : عمره كذا وكذا سنة ، ثم يكتب
أسفل من ذلك : ذهب يوم ، ذهب يومان
الصفحه ٣٠٠ : ، فهو العظيم اللّجّة ، وهو العميق. (يَغْشاهُ) أي : يعلو ذلك البحر (مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ) أي : من فوق
الصفحه ٣٩ : يقل : رجل حائض.
قال : وفيه جواب آخر ، وهو أنّ نعت الرّيح عري من علامة التّأنيث ، فأشبهت بذلك
أسما
الصفحه ٢٠٥ : أقبلت ريح عاصف فاحتملت دوابّك
ورعاتها حتى قذفتها في البحر؟ فلم يردّ عليه شيئا حتى فرغ من صلاته ، ثم قال
الصفحه ٣٦٨ : مقاصدكم إذا سافرتم (فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) وقد بيّنّاها في الأنعام (١) وشرحنا ما يليها
من
الصفحه ٤٤٨ : مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ
أُمَّهاتُهُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي
الصفحه ٣٨٥ : الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ (٤١) وَأَتْبَعْناهُمْ فِي هذِهِ الدُّنْيا
لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ
الصفحه ٤١ :
__________________
(١) سورة النساء :
٤٩.
(٢) قال الطبري رحمهالله
٨ / ١١٨ : وأولى الأقوال عندي بالصواب ، قول من قال : معنى
الصفحه ٢٤٤ : الحبشة إلى المدينة بسبب هذا الخبر.
ـ وورد عن ابن
عباس من طرق ثلاث : الأول : أخرجه ابن مردويه من طريق
الصفحه ٥٧٣ : المقالة مسترقة من زنادقة السوفسطائية اه. ولو لم يذكر المصنف مثل
هذا لكان أولى.
(٢) هذه الأقوال
جميعا من
الصفحه ٥٢٣ : أَنْفُسِهِمْ) وهم الذكور والإناث (وَمِمَّا لا
يَعْلَمُونَ) من دوابّ البرّ والبحر وغير ذلك ممّا لم يقفوا على
الصفحه ٧٠ :
فدعوهم إلى
التوحيد. وقيل : هذا قولهم بينهم لمّا اجتمعوا خارج المدينة على ما ذكرنا في أوّل القصة