الصفحه ٣٢٥ : : بلاد عريضة ، أي : واسعة.
(٢١٢) وقال النبيّ
صلىاللهعليهوسلم للمنهزمين يوم أحد : «لقد ذهبتم فيها
الصفحه ٥٧٥ : هؤلاء ، ويدخل في ذلك كل من اتصف بذلك من أهل الكتاب ،
وأصح ما في الباب حديث ابن الزبير وابن عباس. وانظر
الصفحه ٩٤ : الرأس في التعليم نصّ عليهما دون أتباعهما ؛ كما قال تعالى : (عَلَيْها تِسْعَةَ
عَشَرَ).
الثالث : إنما
الصفحه ٢٧٧ : بوقوفه في جريان الماء. وقال مقاتل : كان يغلق عليها
الباب ، ومعه المفتاح ، لا يأمن عليه أحدا ، وكانت إذا
الصفحه ٥٣٥ :
: ستة فراسخ في طول
اثني عشر فرسخا ، حكاه مقاتل أيضا.
قوله تعالى : (فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ
الصفحه ٦٢ : يَوْماً) إضمار ، تقديره : اتّقوا عذاب يوم ، أو : ما في يوم.
والمراد باليوم : يوم القيامة. و «تجزي» بمعنى
الصفحه ٣١٣ :
(يَوْمَ تَبْيَضُّ
وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ
الصفحه ٣٤٢ : في الذين تركوا مركزهم يوم أحد طلبا للغنيمة ،
وقالوا : نخاف أن يقول النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «من
الصفحه ٣٤ : ، باستهزاء الله بهم على تسعة
أقوال : أحدها
: أنه يفتح لهم باب
من الجنّة وهم في النار ، فيسرعون إليه فيغلق
الصفحه ٣٢٦ :
(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ
فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ
الصفحه ٧٥ :
يشرب ولم ينسل. وزعم مقاتل أنهم عاشوا سبعة أيام ، وماتوا في اليوم الثامن ، وهذا
كان في زمان داود
الصفحه ٢٨٧ : :
__________________
(١) في «اللسان» :
الخوخة : مخترق ما بين كل دارين لم ينصب عليها باب.
(٢) الرجز لمنظور
الوبري. انظر
الصفحه ٥٣٤ : ، ذكره ابن جرير عن بعض السّلف. قوله تعالى : (ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ
الْبابَ) قال ابن عباس : قال الرّجلان
الصفحه ٤٢٣ : بَصِيراً (٥٨))
قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ
تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) في سبب
الصفحه ٣٢٧ : أكرم على الله منّا! كان أحدهم إذا أذنب ،
أصبحت كفارة ذنوبه مكتوبة في عتبة بابه ، فنزلت هذه الآية ، فقال