الصفحه ٣٤٣ :
له عليه ولاية ،
ومن له حق له ان يترك المطالبة به لبعض الأغراض.
وفي أصحابنا من
قال الخصم في فدك
الصفحه ٣٦٢ :
إسحاق : انها وصلت الى المدينة راجعة من البصرة لم تزل تحرض الناس على أمير
المؤمنين (ع) ، وكتبت إلى معاوية
الصفحه ٣٦٣ : الشك المنافي للتوبة.
وما روي عن أمير
المؤمنين (ع) انه قال : بشر قاتل ابن صفية بالنار. لا يدل على
الصفحه ٣٦٩ :
لا بد من ذلك فان (١) غيبته غير معلومة ، واذا كان كذلك دخلت عليه شبهة ، فيعتقد
انه مدع لما لا أصل
الصفحه ٣٧٢ : يقول بالاثنى عشر فهو (٢) يقطع على انهم هؤلاء بأعيانهم ، ومن لم يقل بإمامتهم لم
يقصرها على عدد مخصوص
الصفحه ٣٧٧ : ولا يستنجي وفي يده خاتم
عليه اسم من اسماء الله مكتوب ، بل يحوله ، واذا استنجى قال : اللهم حصن فرجي
الصفحه ٣٨٣ : لم يظهر على القطنة.
٢ ـ «ان يظهر على
القطنة» (١) ولا يسيل. فعليها غسل لصلاة الفجر ، وتجديد الوضو
الصفحه ٣٩١ : ووجوب ازالتها من الثياب والهدن
النجاسة على ثلاثة
أضرب :
احدها : يجب إزالة
قليلها وكثيرها.
والثاني
الصفحه ٤١١ :
ويكون سجودهم اخفض
من ركوعهم فان زاد الأمر على ذلك أجزأهم عن كل ركعة تسبيحة واحدة. سبحان الله
الصفحه ٤٢٢ :
يجوز بشرط الضمان ومع عدم المستحق يجوز على كل حال.
فصل ـ ٢ ـ
في زكاة الإبل والبقر والغنم
لا زكاة
الصفحه ٤٢٨ :
الزكاة التي تحرم على هؤلاء على ما بيناه.
فصل ـ ٦ ـ
في ذكر الأنفال
الأنفال كانت
لرسول الله (ص) وهي
الصفحه ٤٣٣ :
فصل ـ ٢ ـ
في ذكر اقسام الصوم
الصوم على خمسة
أقسام : واجب وندب وقبيح وصوم تأديب وصوم اذن
الصفحه ٤٣٤ : سفر أو غيره. قال الله تعالى (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ
عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ
الصفحه ٤٣٥ :
٤ ـ وصوم كفارة
الظهار لمن لا يقدر على العتق والإطعام والكسوة. قال الله تعالى (لا يُؤاخِذُكُمُ
الصفحه ٤٤٨ : . والأخرس فينعقد إحرامه بالايماء فاذا عقد
احرامه ومشى خطوات رفع صوته بالتلبية ويكون على التلبية في كل وقت