الصفحه ٣٩٢ : ذلك في الفأرة إذا ماتت في الإناء. واما ما لا نفس له سائلة لا ينجس الماء اذا
مات فيه. والحيوان على
الصفحه ٣٩٦ : فصل على حاجبه الأيمن. فاذا فقدت هذه الامارات صلى
صلاة واحدة أربع مرات الى أربع جهات ، فان لم يقدر صلى
الصفحه ٤٠٥ :
فصل ـ ٩ ـ
في حكم السهو
غلبة الظن بتفصيل
الصلاة تقوم مقام العلم فيبني عليه ولا حكم للسهو عليه
الصفحه ٤٠٨ :
ثلاثة اميال فصاعدا وان يخطب به خطبتين ، واقل ما يخطب به أربعة اشياء : الحمد لله
والصلاة على النبي وآله
الصفحه ٤٢٣ : خمسين حقه بالغا ما بلغت.
فاذا وجب بنت مخاض وعنده بنت لبون أخذت منه وردّ عليه شاتان او عشرون درهما. وان
الصفحه ٤٢٤ :
بين النصابين كله
عفو.
ولا يعد في الزكاة
إلا ما حال عليه الحول بانفراده ولا ما مع الأمهات ، ولا
الصفحه ٤٣٩ :
وأما صوم التأديب
فمثل المسافر إذا قدم على أهله في بعض النهار أمسك بقية نهاره تأديبا ، وكذلك
الحائض
الصفحه ٤٤٧ :
فصل ـ ٣ ـ
في الاحرام وكيفيته وشروطه
الإحرام شرط في
صحة الحج على ما قلناه ومن تركه متعمدا لا حج
الصفحه ٤٥٢ : شوطا أو ما زاد عليه ثم ذكر تمم ولم
يعد فاذا فرغ من السعي قصر من شعر رأسه ولحيته وقص (٣) من أظافره. ولا
الصفحه ٤٥٨ : الرمي عن العليل وعن المغمى عليه وعن الصبي. وينبغي ان يكبر عقيب خمس عشرة
صلاة بمنى. أولها صلاة الظهر يوم
الصفحه ٤٦١ :
كتاب الجهاد
جهاد الكفار فرض
في شرع الإسلام. وهو فرض على الكفاية إذا قام من في قيامه كفاية سقط عن
الصفحه ٤٦٦ :
في كل باب. ولم
اطول القول مملا (١) فيشق عليه ولا قصرت بالإتيان فيما يجب معرفته. وذكرت جملا من
الصفحه ٣ :
المعتقد الديني. وهكذا كان.
مدرسة أهل البيت (ع):
وكان الأئمة من
أهل البيت (ع) في قلب الساحة ، وعلى تفهم
الصفحه ٤ :
وكان موقفهم في
مواجهة المشكلة يعتمد على أساس الثقة بالمعتقد الديني ، والثقة في الوقت ذاته
بالتفكير
الصفحه ٧ :
عن عبد الأعلى مولى آل سام ، قال : قلت لأبي عبد الله (الصادق) (ع) : ان الناس
يعيبون عليّ بالكلام