الصفحه ٣٩٣ :
كتاب الصّلاة
فصل ـ ١ ـ
في ذكر اعداد الصلاة
الصلوات المفروضات
في اليوم والليلة خمس صلوات. سبع
الصفحه ٣٦٢ : وأهل الشام مع الأسود بن البختري (١) تحرضهم عليه. ونظائر ذلك كثيرة ، ذكرنا منها في كتاب تلخيص
الشافي لا
الصفحه ٣٢٦ :
__________________
(١) تجد مجموع هذه
الأحاديث في كتاب (غاية المرام) و (اثبات الهداة) و (احقاق الحق).
(٢) الجملة بين
القوسين
الصفحه ١٧ : واحدة ، والعقلية التي يلمسها القارئ لأفكار
المعتزلة يجدها نفسها في أفكار وكتابات الشيعة ، حتى إنه من
الصفحه ٢٢٨ : (وَما أَنْتَ
بِمُؤْمِنٍ لَنا) (٥) أي
__________________
(١) تجدها في كتاب
الايمان والكفر من (أصول
الصفحه ٢٥٧ :
للنبوة علمناه
نبيا. وإن ادعى إمامة (١) أو صلاحا علمنا صدقه فيه ، وعلمناه كذلك.
هذا إذا سلمنا أنه
الصفحه ١٣٣ : الوقت الذي هو لطف فيه ، ومتى لم يعلم ذلك لم يحسن التكليف الذي هذا الفعل لطف
فيه.
هذا اذا لم يكن له
الصفحه ٤١٦ : من شعبان أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة ، ومائة مرة قل هو الله
أحد. وإذا أراد أمرا من الأمور
الصفحه ١٠٦ : مشقة سمي مكلفا له. ومتى أراد من الغير ما لا يلحقه
فيه مشقة لم يسم بذلك. ولذلك لم يكن الواحد منا اذا
الصفحه ٣٤٣ :
له عليه ولاية ،
ومن له حق له ان يترك المطالبة به لبعض الأغراض.
وفي أصحابنا من
قال الخصم في فدك
الصفحه ٩٦ :
الاعلام والاخبار فانه يجوز أن يقال على ضرب من التقييد لأن الله أخبر وأعلم ما
لنا في فعل الطاعة من الثواب
الصفحه ١٥٥ : عليه ، فالإسقاط تابع للمطالبة فمن ليس له المطالبة ليس له
الإسقاط ، فعلى هذا يؤثر التحليل والإبراء في
الصفحه ٤١٥ : الفراغ من صلاته كلها
ركعتين يقرأ في الأولى الحمد مرة وقل هو الله أحد الف مرة وفي الثانية الحمد مرة
ومرة
الصفحه ٣٦٨ : شروط النظر فلم يحصل له العلم بالله ، انك قد أخللت بشرط من شروط النظر.
فيحتاج الى ان تراجع وتعود فيه
الصفحه ٢٠٥ : التوبة من القبيح لوجه (٤) القبح أو عظيم (٥)
__________________
(١) في الأصل : فيجب
له