فصل ـ ٥ ـ

في الايمان والأحكام

الايمان : هو التصديق بالقلب. ولا اعتبار بما يجري على اللسان.

وكل من كان عارفا بالله تعالى ونبيه (ص) وبما (١) أوجب الله عليه معرفته مقرا بذلك مصدقا به فهو مؤمن.

والكفر نقيض ذلك وهو الجحود بالقلب دون اللسان بما أوجب الله تعالى عليه المعرفة به. ويعلم بدليل شرعي أنه يستحق العقاب الدائم الكثير.

وفي المرجئة (٢) من قال : الايمان هو التصديق باللسان خاصة ، وكذلك الكفر هو الجحود باللسان. والفسق هو كل ما خرج به عن طاعة الله تعالى الى معصيته سواء كان صغيرا أو كبيرا.

ومنهم من ذهب الى ان الايمان هو التصديق بالقلب واللسان «معا. والكفر هو الجحود بهما ، وفي أصحابنا من قال : الايمان هو التصديق بالقلب واللسان» (٣) والعمل بالجوارح ، وعليه دلت كثير من

__________________

(١) ح : بكل ما أوجب.

(٢) وهم القائلون بتأخر حكم صاحب الكبيرة الى القيامة ، فلا يحكم عليه في الدنيا بأنه من أهل الجنة وأهل النار.

(٣) العبارة بطولها ساقطة من أ.