ذكر كونه عرضا ومحدثا وحالا في محل وغير ذلك لأن الذي يتميز به سكون النفس فيجب أن يقتصر عليه.
والعلم على ضربين : ضروري ومكتسب. فالضروري (١) ما كان من فعل غيرنا فينا على وجه لا يمكننا دفعه عن نفوسنا. والعلم الضروري على ضربين : احدهما : يحصل في العاقل ابتداء. والثاني : يحصل عند سبب. فالأول (٢) كالعلم بأن الموجود لا يخلو من ان يكون له أول أو لا أول له. والمعلوم لا يخلو من أن يكون ثابتا أو منتفيا (٣) ، وما شاكل ذلك مما هو مركوز (٤) في أول العقل وقد بيناه.
وما يحصل عند السبب على ضربين احدهما : يحصل وجوبا كالعلم (٥) بالمشاهدات مع ارتفاع اللبس. والثاني : يحصل عند سبب (٦) بالعادة. «وهو عل ضربين» (٧) : احدهما : العادة فيه مستمرة غير مختلفة كالعلم بالبلدان والوقائع عند من قال هو ضروري. والثاني : العادة فيه مختلفة كالعلم بالصنائع عند الممارسة والعلم بالحفظ عند تكرار الدرس (٨) والمكتسب هو كل ما كان من فعلنا من العلوم وهو على
__________________
(١) أ ، ب : والضروري.
(٢) أ ، ب : والأول.
(٣) أ ، ب : منفيا.
(٤) ح : مذكور.
(٥) سقطت من أ ، ب.
(٦) ح : سببه.
(٧) الجملة ساقطة من أ.
(٨) ح : الدارس.