ومتى قيل : أضافه إلينا من حيث كان كسبا لنا.

فقد قلنا ان الكسب ليس بمعقول ، فلا يجوز له أن يعول عليه. على (١) ان المتولدات (٢) لا كسب للعبد فيه عندهم ، والظلم لا كسب للعبد فيه لأنه متعد عن محل قدرته ، لأنه موجود (٣) في المظلوم ، وعندهم أن ما تعدى محل القدرة عليه لا كسب للعبد فيه. فكيف يمكنهم حمل الآية عليه.

ومتى قالوا : ان الكسب الذي هو الظلم ، في الظالم. كالقتل الذي ليس بمستحق «عليه» (٤) ، والضرب الذي ليس بمستحق عليه ، وإنه في القاتل والضارب ، دون المقتول والمضروب. كان ذلك مكابره للعقول ، ويلزم على ذلك ان يكون البناء في الباني دون المبنى ، والنساجة في الناسج دون المنسوج (٥) ، وذلك تجاهل من بلغ إليه لا يحسن كلامه.

__________________

(١) فى الاصل هكذا : على ان عندهم أن .. ، وهو زيادة.

(٢) الافعال المتولدة في اصطلاح المتكلمين : هي الافعال التي تتعلق بالفاعل بواسطة ، ويقابلها الافعال المباشرة أو المبتدأة وهي التي تتعلق بالفاعل بلا واسطة. ومثال الافعال المتولدة الاصابة الناتجة من الرمى. فان الصادر من الفاعل أولا وبالذات هو نفس الرمى.

(٣) فى ب : يوجد وكذا ح.

(٤) ساقطة من ح ، وكذا الآتية.

(٥) في ب وح : الثوب المنسوج.