الصفحه ٨٤ : واحد من المعاني المستودعة فيها :
فالسفر
الأول : لذكر بدء الخلق.
والسفر
الثاني : لخروج بني إسرائيل
الصفحه ١٤٤ : فرجع ، فقلت أنا : لا إله إلا الله فأنا أول مؤمن بك يا رسول الله
وأول من أقر بأن الشجرة فعلت ما فعلت
الصفحه ١٥٩ :
ويتحاسدون مع
الكثرة ، ولذلك قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد
الصفحه ١٩٢ : وتقدمهم هاشم لسخائه وسؤدده ، وكان اسمه عمرا ، فسمي هاشما لأنه أول
من هشم الثريد لقومه بمكة في سنة لزبة
الصفحه ١٩٣ : أمية
إلى الشام فأقام بها عشر سنين ، فكانت هذه أول عداوة وقعت بين هاشم وأمية وملك
هاشم الوفادة والسقاية
الصفحه ٢٠٧ : وأصحابه وأخذوا أموالهم ، فكانت أول أموال بني عبد المطلب ، فأنشأ مرتجزا
يقول :
أنت منعت الجيش
الصفحه ٢١٣ : فيما تختلفون فيه أول رجل يدخل من باب هذا المسجد. فكان أول داخل عليهم رسول
الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٣٥ : غايتها.
الرؤيا الصادقة
فالمنزلة
الأولى : الرؤيا الصادقة في
منامه بما سيئول إليه أمره فكان ذلك إذكارا
الصفحه ٩ : كتاب آخر له في نفس الموضوع يسمى «الحاوي الصغير» ولعله الاسم الأصلي أو
الاسم الأول لكتاب آخر سنتحدث عنه
الصفحه ١٠ : والحدود
والحسبة والجزية وكل تفريعاتها مع أصولها في الدين.
والماوردي على ما
يبدو أول من ابتكر هذا الموضوع
الصفحه ١٢ : . مات في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الأول في سنة
خمسين وأربعمائة ودفن في الغد في مقبرة باب حرب وصليت عليه
الصفحه ١٦ :
للشبهة وأبلغ في
الإبانة ، وجعلت ما تضمنه هذا كتابا مشتملا على أحد وعشرين بابا.
الباب
الأول : في
الصفحه ١٧ :
الباب الأول
في مقدمة الأدلة
والأدلة ما أوصلت
إلى العلم بالمدلول عليه ، والدليل معلوم بالعقل
الصفحه ١٨ : : (فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ) (١) فجعله بالاعتبار مدركا دون الإلهام ، ويقال لمن أثبت
المعارف بالإلهام لم
الصفحه ٣٠ : للثواب ولم يستحسنه الأشعرية لأنه بالمعصية معرض للعقاب ، والأول أشبه
بمذهب الفقهاء وإن لم يعرف لهم فيه قول