الصفحه ٢٠٦ : على عبد المطلب إبله مستهزئا ليعود فيأخذها ، فأحرزها عبد المطلب
في جبال مكة وأتى الكعبة فأخذ حلقة الباب
الصفحه ١١٥ : من إعلام
__________________
(٤) أي لم يترك
إمكانية للتعقيب والتعقيب الإضافة أو الشرح والتعليق
الصفحه ٢٢ :
والثالث
: أنه واحد لا شريك
له.
فأما
الفصل الأول ؛ في حدوث العالم ، فالمحدث ما كان له أول
الصفحه ٦٠ : أول الأنبياء أو ثانيهم ، فقال من زعم أن شيثا نبي هو ثاني الأنبياء.
وقال من زعم أن
شيثا ليس بنبي أن
الصفحه ٢٤٠ :
واختلف في أول من
أسلم بعد خديجة على ثلاثة أقاويل :
أحدها
: أن علي بن أبي
طالب رضي الله تعالى عنه
الصفحه ٣١ : وجب أن يفعل والندب ما الأولى أن
يفعل والمنهى عنه ضربان مكروه ومحظور ، فالمحظور ما وجب تركه ، والمكروه
الصفحه ١٣٦ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأقبل بوجهه نحو المدينة وقال : إن أهل بيتي هؤلاء يرون
أنفسهم أولى الناس بي
الصفحه ١٨٩ : وسيخرج منه نبي كريم ، وهو أول من فصح بالنبوة حين
شاهد آثارها وعرف أسرارها من انقياد العرب إليهم تدينا
الصفحه ٢٣ : محدثه
شيئان :
أحدهما
: أنه لا أول له وما
لا أول له قديم.
والثاني
: أنه لو لم يكن
قديما لاحتاج إلى
الصفحه ٤٢ : والانقياد للطاعة كما يكون العصر الثاني محجوبا
بالعصر الأول وإن كان المشاهد للمعجز عددا لا يستفيض بهم الخبر
الصفحه ٦٢ : موسى ألفين
وثمانمائة وتسعا وأربعين سنة.
وأول نبي بعد نوح
إبراهيم ، وهو أول من قص شاربه واستحد واختتن
الصفحه ٦٣ :
وأول نبي من بني
إسرائيل موسى وآخرهم عيسى وكانت نبوة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ومن بعده من ولده
قبل
الصفحه ١١٣ : عندي مفترقان لأن اختلاف الأسماء موضوع لاختلاف المسمى فكان حملها على
حقيقة الاختلاف أولى من حملها على
الصفحه ٢٣٩ : هشام بن محمد
: أول ما تلقاه جبريل في ليلة السبت وليلة الأحد ثم ظهر له برسالته في يوم
الاثنين.
وروى
الصفحه ٢٥ : تعالى ونبوّة عيسى عليهالسلام ثم اختلفوا في عيسى بعد تنصّر قسطنطين وهو أول من تنصر من
ملوك الروم ، فقال