قائمة الکتاب
* مكانة التراث الإسلامي تتعزّز مع الزمن
* تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (22)
* عدالة الصحابة (9)
* الشواهد الشعرية في مؤلّفات المحقّق الكركي
* دليل المخطوطات (12) ـ مكتبة المهدوي
* فهرس مخطوطات مكتبة أميرالمؤمنين العامّة / النجف الأشرف (12).
* مصطلحات النحوية (21)
* من ذخائر التراث :
* المعقبون من ولد الإمام أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام ـ للسيّد الشريف يحيى بن الحسن بن جعفر الحجّة الحسيني المدني العبيدلي
* من أنباء التراث
البحث
البحث في تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
٧٤/١٦ الصفحه ١٢٦ :
وقد جَمعتْ هذه المؤلّفات بين سهولة
العبارة وبلاغتها ، وبين متانة محتواها وقوّة دلالتها على المطلوب
الصفحه ١٦٣ :
المعروفة بالشقشقية (١).
ومعنى هذا البيت الذي استشهد به الإمام
عليه السلام هو : شتّان بين يومي في
الصفحه ١٦٥ : العلاّمة : (وقال
المفيد رحمه الله : الكعبان هما قبّتا القدمين أمام الساقين ما بين المفصل والمشط (٣).
وقال
الصفحه ١٧٨ : الآيات ، والمُغمّض لا يبصر وإن أُتي بالحجج البيّنات ، ولو راجع عقله وتفكّر
لم يجد فرقاً بين حـلّ الغنائم
الصفحه ١٨٧ : ، واختاره شيخنا في الدروس
(٢).
والبيتان من قصيدة قالها جَحْدَر بن
مالك ، في قضية وقعت بينه وبين الحجّاج بن
الصفحه ٢٩١ : والتاء» ، وقال : «وذكر الجمع بألف وتاءٍ أحسن من التعبير بـ : (جمع
المؤنّث السالم) ؛ لأنّه لا فرق بين
الصفحه ٢٩٣ : كسّرته للجمع» (٢).
وقال المبرّد (ت ٢٨٥ هـ) ـ بعد أن بيّن
عدم تغيّر بناء المفرد في صيغة جمع المذكّر
الصفحه ٤٠٥ : القواعد المشتركة بين المطالب
الفقهية ، ذكر فيه ٥٦ مبحثاً من المباحث الأُصولية الدقيقة ، إضافة إلى القواعد
الصفحه ٤١٢ : أهمّية وحدة المسلمين في كلّ حال
وزمان ومكان ، مع بيان أنّ الخلافات بين مذهب الإمامية وغيره من المذاهب هي
الصفحه ٤١٥ :
الموسوي العاملي (١٢٩٠ ـ ١٣٧٧ هـ) عبارة عن مجموعة مناظرات علمية ـ راقية
المستوى ـ جرت بين السـيّد المؤلف
الصفحه ٤١٩ : .
نشر : دار القارئ ـ بيروت / ١٤٢٢ هـ.
*
النزعة الدينية بين المادّيين والإلهيّين.
تأليف : السـيّد
الصفحه ١٠ : وبيعها ، فقال
: إنّما كان يوضع الورق عند المنبر وكان ما بين المنبر والحائط قدر ما تمرّ الشاة
أو رجل منحرف
الصفحه ١٤ : من كتاب الجمع بين الصحاح
السـتّة ..
ومثله حديث ابن عبّـاس وحديث عليّ ، مرفوعين
أيضاً. فراجع حديث
الصفحه ٢١ :
الأدلّة على السياق ، فإذا حصل التعارض بين السياق والدليل ، تركوا مدلول السياق
واستسلموا لحكم الدليل
الصفحه ٣٢ :
وهذا غفلة عمّا جاء في كتب أصحابنا في
وجه الاستدلال بها ..
* أمّا أوّلاً
: فإنّه قد وقع الفصل بين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العددان [ ٦٩ و ٧٠ ]
![تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3300_turathona-69-70%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ٦٩ و ٧٠ ] [ ج ٦٩ ]")