البحث في تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]
١١٧/١ الصفحه ٤٤٤ : ذرّيّة البضعة البتول.
تأليف : الشريف
أنس الكُتُبي الحسني.
كتاب مخصّص لذكر
أُصول أنساب أبناء الرسول
الصفحه ٨٥ :
مات كافراً ، ألا ومن مات على بغض آل محمّـد لم يشمّ رائحة الجنّة (١).
وقال في تفسير : (ومن
يقترف حسنة
الصفحه ١٢٧ :
٣٦ ـ حسن بن زهرة
بن الحسن بن زهرة بن علي بن محمّـد.
قال الذهبي في تاريخه : من أولاد إسحاق بن
الصفحه ١٣٤ :
٤٦ ـ الحسين بن
إسماعيل بن الحسن بن محمّـد بن الحسن بن داود بن علي بن عيسى بن محمّـد بن القاسم
بن
الصفحه ١٤٧ : بالأدب ، وباع في اللغة ،
وحفظ الشعر ، وكان إماماً (١) في الرأي ، حَسَن العقيدة ..
حدّثني عبـد
الباقي بن
الصفحه ٩٧ :
علي براءة من النار» ، و «حبّ علي حسنة لا تضرّ معها سيئة وبغضه سيئة لا تنفع معها
حسنة» ، و «أساس
الصفحه ١٢٦ : مخارق ، ذكروه في رجال
الشيعة ، نقلته من خطّ ابن أبي طيّ (١).
٣٣ ـ حسن بن
إبراهيم بن عبـد العزيز بن
الصفحه ١٢٨ : مجيئه
من الحجّ في جمادى الأُولى ، ودفن بجبل جوشـن (١).
قال ابن حجر : حسن
بن زهرة بن الحسن ، انتهى نسبه
الصفحه ١٩٨ : والدراسات الإسلامية / قم ، ١٤٢٠ هـ.
٣ ـ أمل الآمل ، للشيخ محمّـد بن
الحسن الحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ
الصفحه ٣٢١ : مائتي وخمسين صحيفة (٢).
١٥ ـ قرّة العين في شرح
ثارات الحسين عليه السلام ، للشيخ علي بن
الحسن بن الشيخ
الصفحه ٨٧ : يؤذيني ما يؤذيها» ، وثبت بالنقل المتواتر عن محمّـد صلى
الله عليه وآله وسلم أنّه كان يحبّ عليّاً والحسن
الصفحه ١٣٠ : وأبو جعفر بن
بابويه وكانت له خصوصية بالصاحب بن عباد (١).
٣٩ ـ الحسن بن
محمّـد بن الحسن الطوسي.
شيخ
الصفحه ١٤٢ : فقهاء الشيعة ومشايخـهم ، قـدم بغداد وجالس أبا
محمّـد ابن الخشّـاب ، وروى أمالي أبي جعفر محمّـد بن الحسن
الصفحه ١٥٤ : .
وقد عارض من كلّ
علم من علوم العامّة بمثله ، وبرز عليهم بأشياء حسنة لم يصلوا إليها ، وكان بهيّ
المنظر
الصفحه ١٧٠ :
السـيّد محسن الأمين (٣) ، والدكتور حسن
عبّـاس نصـر الله (٤).
(و) الأرض البائرة
:
كما في النسخة