الصفحه ١٣٢ :
(٢) : فيذكر عنها الجرجانى ـ أنها كثيرة ـ منها حديث ابن المغيرة ، وما حدث لعتبة
بن ربيعة ، ومنه ما جاء فى سبب
الصفحه ١٣٩ : التلبد بالأرض.
(٢) الجرجانى ـ أسرار
البلاغة ـ ٣٢١ و ٣١٣.
(٣) لنا حديث عن
الإعجاز عند ابن حزم الأندلسى
الصفحه ١٤٣ : الجاحظ (٣) وأبو هلال العسكرى (٤) وابن رشيق القيروانى (٥) فى تمجيد اللفظ ، فلا شأن اللفظ ونظمه ، لأن نظم
الصفحه ١٦٩ : الأدباء ١٩ / ١٢٦ ، وروضات الجنات
٦٨١ ، واللباب فى الأنساب ٢ / ٥٠٦ ، وأنباء الرواة ٣ / ٢٦٥ ، وابن كثير ١٢
الصفحه ١٧٣ : صناعة الكلام ،
وحافظ القصص والأخبار وإن كان من ابن القرّية أحفظ (٥) والواعظ وإن كان من الحسن البصرى أوعظ
الصفحه ٢٣٠ : ابن تيمية فى كتابه قائلا (وقد رأيت
من العلماء المفسرين وغيرهم من يذكر فى كتابه وكلامه من تفسيرهم ما
الصفحه ٢٣٣ :
والأسجاع عيب ، وذلك أن الألفاظ تابعة للمعانى ، وأما الأسجاع فالمعانى تابعة لها»
(٤).
ولم ير ابن سنان
الصفحه ٢٦٢ : ـ ابن جنى :
أبو الفتح عثمان الخصائص تحقيق محمد على النجار ص ١٥٦
١٩ ـ الجوينى ـ إمام
الحرمين عبد الملك
الصفحه ٢٧٢ :
إبراهيم ابن حزم الأندلسى ـ سلسلة أعلام العرب ٥٦ ، ط الدار المصرية للتأليف
والترجمة.
٢٠٣.
١٨ ـ زهدى جار
الصفحه ٢٨١ : و ١٦٣
الأبهرى ١٠١
أبىّ بن كعب ١٩٥
ابن الأثير ١٢٥
أحمد أمين ١٤ و
١٩ و ٢٦ و ٣٦ و ٥٥
أحمد بدوى ١٣
الصفحه ٢٨٢ :
بشر المريسى ٢٧
بشر بن المعتمر
٢٣٨ و ٢٣٩ و ٢٤١
بيوضى «العالم
الإباضى» ١٤
(ت)
أبو تمام ١١٣
ابن
الصفحه ٢٨٥ : حمزة ١٢٥ و ٢٣٤
عمر بن الخطاب
٢١ و ٢٣ و ٤٦ و ٥١
عمرو بن العاص
٢٦
عمرو بن عبيد ٢٢
و ٢٦ و ٢٧
ابن
الصفحه ٢٨٧ :
ابن المرتضى ٥٧ و
٧١
مروان بن محمد
٢٧
المستشرقون ١٦
أبو مسلم بن بحر
٧٠
المسعودى
الصفحه ٢٠ : تعالى «ادع
إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، وجادلهم بالتى هى أحسن ـ (النحل ـ ١٢٥)
(٤) يقول ابن
الصفحه ٢٥ : .
(٣) ابن المرتضى ـ المنية
والأمل ـ ١٦ و ١٧ تحقيق توما أرنولد ١٣١٦ ه القاهرة ، ويبدو أن غيلان كان مرجئيا