الصفحه ٢٥٤ :
وبيان حجج النبوة ثم شرح أسرار الاعجاز.
٥ ـ لم يناد
النظام برأى الصرفة الشهير كما تصوره الأشاعرة
الصفحه ٢٦٥ : النهضة الحديثة ـ بيروت ، بدون تاريخ ٣٣ و ٣٩ و ٥٢ و ٩٠ و ٩٢ و
٩٣ و ٢٢٤.
ح ـ شرح الأصول
الخمسة تحقيق
الصفحه ٢٠٣ : إلى الصورة الأخيرة لجهود المعتزلة والأشاعرة فى الميدان.
وهؤلاء المتكلمون
هم : ابن حزم الأندلسى
الصفحه ٣٤ : لك» (٦) وحين ضرب حتى غشى عليه ـ وابن حنبل مصمم على موقفه ـ ندم
المعتصم على ضربه واطلقه (٧) وأما
الصفحه ٧٠ : الكبير. وكتاب الأبواب الصغير ... (١) وضعه ابن المرتضى فى الطبقة التاسعة ، وقال القاضى : إنما
قدمناه وأن
الصفحه ١٠١ :
للباقلانى ، أن يتتلمذ لطائفة من العلماء كالأبهرى والقطيعى والشيرازى وابن مجاهد
والباهلى ـ وكان الباهلى وابن
الصفحه ٢١٩ :
القرآن.
وقد كانت هناك
جهود بذلت فى الميدان بعد الجاحظ مباشرة حتى وصلت إلى الرمانى ، وجدت مباحث ابن
الصفحه ٢٨٣ :
الجوينى ـ مصطفى
الصاوى ١٧٢ و ١٧٨ و ١٩٠ و ١٩٩ و ٢٤٤
(ح)
ابن حزم
الأندلسى ١٥ و ١٦٢ و ٢٠٣ ـ ٢٠٦ و ٢٥٢
الصفحه ١٢٥ : ، وقد وردت فواصل متماثلة ومتقاربة فمثال
المتماثلة ... الخ (١).
وتابع ابن سنان فى
ذلك ابن حمزة العلوى
الصفحه ٢٠٦ : وابن حزم فى هذا فلا يقال
، أنّ ابن حزم تابع لداود ، حتى يقال أنّه منتسب إليه وليس مجتهدا مطلقا
الصفحه ٢٨٦ :
الدولة (أبو شجاع) ١٠١
ابن فورك ١٠١
(ق)
أبو القاسم
البلخى ٧٠ و ٩٩
ابن قبة ٢٢
ابن قتيبة ١٥٢ و
٢١٩
الصفحه ١٩ : الحجاج عن العقائد
الايمانية بالأدلة العقلية (١) ، أما عن سبب تسميته «بعلم الكلام» فيقول ابن خلّكان
الصفحه ٣٥ : (٧).
__________________
(١) الخياط ـ الانتصار
ـ ٨٢.
(٢) ابن خلدون ـ المقدمة
ـ ٣٢٦ ط عبد الرحمن محمد.
(٣) الغزالى ـ الاقتصاد
فى
الصفحه ٤٨ : ومتّى بن يونس
وإسحاق بن حنين.
وبدأت الخصومة بين
هذين المنزعين فألّف ابن المعتز كتابه «البديع» مدافعا
الصفحه ٥٢ : ، ويقول : فأحصيت
فى ذلك الجزء نيفا وثمانين مسألة ، ويقال أنه فرغ من الرد على مخالفيه وهو ابن
ثلاثين سنة