القبر ، فقيل له : لو ركبت؟ فقال : هذه رحم قد قطعت منذ ثمانين سنة.

أعقب من ثلاثة ، وهم : عليّ الخارص ، والقاسم ، والحسين.

أمّا القاسم بن محمّـد الديباج : [فـ] ـ له ولد (١) ، وهو يحيى [الشبيه برسـول الله صلى الله عليه وآله وسلم] ، له عقب يعرفـون [٢٧ / ب] ببنـي الشـبيه ، ومنهم : بنو ماحي ، وبنو الطيّارة ، وبنو العروس ، وبنو الخوارزميّة.

وأمّا عليّ الخارص (٢) : ويقال له : الخارصي بن محمّـد الديباج ، أعقب من اثنين ، وهما : الحسن والحسين.

* أمّا الحسن : [فـ] ـ ولده عليّ الخليع ، له عقب (٣).

* وأمّا الحسين : فأعقب من ستّة رجال ، وهم : أبو طاهر أحمد ، وعليّ ، وأبو عبـدالله جعفر الأعمى ، ومحمّـد الجور ، وعبدالله ، والمحسن ؛ كذا قاله ابن طباطبا ، وقال :

___________

(١) بل له أولاد ، هم : يحيى ، وعبـدالله ، وعليّ ، وأحمد ، وبنو طيّارة هم من وُلد عبـدالله ، وبنو الخوارزمي أو الخوارزمية هم من ولد عليّ ، وهكذا بنو العروس ، وأمّا بنو ماحي فهم من وُلد الحسين بن يحيى بن القاسم ؛ عُرفوا بماحي أُمّ الحسين المذكور.

لاحظ : عمدة الطالب : ٢٤٦ ، تهذيب الأنساب : ١٨١ ، المجدي : ٩٧ ، الشجرة المباركة : ١٠٧ ، الفخري : ٢٩.

(٢) اختلفت المصادر في ضبط هذه الكلمة بين المذكور وبين : الحارض .. الخارض ؛ بالحاء المهملة والضاد المعجمة أكثر ممّا بالخاء والضاد المعجمتين.

انظر ترجمته في : عمدة الطالب : ٢٤٧ ، والمجدي : ٩٧.

(٣) في الشجرة المباركة : ١٠٧ : «وأمّا الحسن فله ابنان : محمّـد أبو جعفر الأفوه الجامعي ، وعليّ أبو الحسن يعرف بأخي البصري ، ولعلي هذا ابن اسمه محمّـد ، يقال : هو أبو جعفر الجامعي».

هذا ، ولم أجد من ينعته بالخليع ، بل لم يذكره أحد غير الرازي في الشجرة.