الصفحه ٥ :
ترجمة المؤلف (١)
هو عبد القاهر بن
طاهر بن محمد بن عبد الله التميمي أبو منصور الفقيه الشافعي
الصفحه ٦ :
وعندي لا زكاة
على الصبي
وتممها سيدنا
ومولانا قاضي القضاة تقي الدين السبكي (أدام الله أيامه
الصفحه ١١ : مسألة منها المذهب
والخلاف. وأشرنا فيها إلى نصرة الحق بدليل يكشف عنه على الإيجاز من غير تطويل بحمد
الله
الصفحه ١٧ : الموجودات بالبصر وأجاز أصحابنا الإدراك
بالبصر من الجهات الست كما نثبته بعد هذا إن شاء الله تعالى
المسألة
الصفحه ١٩ : وإن اعتبرنا خلافهم
في أبواب علم الكلام (٢).
واعلموا أسعدكم
الله أن الخبر في أصله منقسم إلى صدق وكذب
الصفحه ٣٣ : المسائل
للأصل الثاني وسنذكر في كل مسألة مقتضاها إن شاء الله تعالى.
الصفحه ٥٣ : علة وقوفها : فقال أصحابنا إنّ الله تعالى وقفها لا
على جسم وليس الهواء المحيط بها حاملا لها وأجازوا
الصفحه ٥٤ : عندهم. ومن
زعم أن علة وقوفها سرعة دوران الفلك حولها (١) ، سلم له دوران
الفلك حول الأرض والسموات عند طباق
الصفحه ٥٩ : مقتضاها إن شاء الله تعالى.
الصفحه ٦٠ : والدليل على أن الحادث لا بد له من محدث أنه يحدث في وقت ويحدث ما هو
من جنسه في وقت آخر فلو كان حدوثه في
الصفحه ٦١ : جواهر وأعراضا وجب أن يكون في الأزل
موجودة لأن وجودها ليس بأكثر من ذواتها ، وقد قال المسلمون : خلق الله
الصفحه ٧٠ : القدرية إنّ الله عزوجل إنما خلق الأجسام
__________________
(١) [ودفع ضرر].
(٢) الذين زعموا أن
النور
الصفحه ٧٥ :
الاستواء المضاف إليه.
وسنذكر في كل
مسألة منها مقتضاها إن شاء الله تعالى.
الصفحه ١٢٥ : شاء الله تعالى.
الصفحه ١٣٠ : من الله تعالى وزعموا أن الشياطين أرسلوا موسى إلى الناس. وكل
دليل يستدل به اليهود على نبوة موسى يلزمهم