الصفحه ٢٤٥ :
المسألة الحادية عشرة
من هذا الأصل
في ترتيب أئمة الفقه
من أهل السنة والجماعة
مضى فقهاء الصحابة
الصفحه ١٣٣ : . وخلاف
هؤلاء غير معدود في أحكام الشريعة لإلحادهم في صفات الأئمة.
المسألة الثانية عشرة
من هذا الأصل
في
الصفحه ٢٥٧ :
وهؤلاء الشاذانية
فيهم كأهل الأهواء في المسلمين ، وجمهورهم الأكبر ربانية وبين الفريقين منهم خلاف
في
الصفحه ٢٦٧ : الرابعة عشرة
من هذا الأصل
في أنكحة أهل الأهواء
وذبائحهم ومواريثهم
أجمع أصحابنا على
أنه لا يحلّ أكل
الصفحه ٢٢٧ :
براءة عثمان مما قذف به فسيأتي بعد هذا إنشاء الله تعالى.
المسألة الحادية عشر
من هذا الأصل
في إمامة
الصفحه ٢٥٩ :
حنيفة يجوز
استرقاقهم. واختلف فيهم أصحاب الشافعي : فمنهم من أباه ومنهم من أجاز ذلك واستدل
بأن عليّا
الصفحه ٢٠٦ : أصحابنا لا يجب على الطفل قبل بلوغه وتمام عقله شيء.
فإن أظهر طفل من أطفال المشركين كلمة الإسلام ومات عليه
الصفحه ١٣٥ : الذنوب ما لا يوجب حدا ولا تفسيقا.
وفيهم من يجيز الخطأ في التبليغ ويزعم أنه أخطأ عند تبليغ قوله
الصفحه ١٩٥ :
يتبرّأ من أهل
البدع على العموم وممن لا يرى الشفاعة على الخصوص وأن يلعن منكري الشفاعة من
الخوارج
الصفحه ٢٦٥ : موجودة ولا معدومة ولا معلومة ولا مجهولة وأنواع كفرهم لا يحصيها إلّا الله
تعالى. وقد اختلف أصحابنا فيهم
الصفحه ٢٢٩ :
علينا ولأنه قال لأصحابه لا تتبعوا مدبرا ولا تذفّفوا على جريح فلو كانوا كفرة
لأباح ذلك فيهم. وزعمت
الصفحه ٢٥٨ : الأرض ناس لم يبلغهم دعوة الإسلام نظر فيهم ، فإن كانوا
معتقدين لما دلّ عليه العقل من حدوث العالم وتوحيد
الصفحه ٢٣٢ :
المسألة الخامسة عشرة
من هذا الأصل
في جواز إمامة
المفضول
اختلفوا في جواز
إمامة المفضول بعد أن
الصفحه ٢١٥ :
عشرة مسألة هذه ترجمتها :
مسألة في وجوب
الإمامة.
مسألة في حال نصب
الإمام.
مسألة في عدد
الأئمة
الصفحه ٢٤٧ : .
المسألة الثالثة عشرة
من هذا الأصل
في ترتيب أئمة التصوف
والإشارة
هؤلاء منهم
إبراهيم بن أدهم وإبراهيم بن