الصفحه ١٢٥ :
الأصل السابع
من أصول هذا الكتاب
في معرفة
الأنبياء عليهمالسلام
وهذا الأصل خمس
عشرة مسألة
الصفحه ٧٥ :
الأصل الرابع
من أصول هذا الكتاب
في بيان الصفات
القائمة بالإله
سبحانه
وهذا الفصل خمس
عشرة
الصفحه ٧٤ : غير مفتقر إلى محل وأجمعوا على أنه موجود لذاته خلاف
قول سليمان بن جرير في دعواه أنه موجود لمعنى يقوم به
الصفحه ٣٨ :
كالغالية].
والحيوانات المحسوسة أيضا نوعان منها ما يحدث ابتداء لا عن نسل كدود الفاكهة
والجبن والخل
الصفحه ١٥١ :
الزكاة من الحبوب
أو التمر أو الزبيب خمسة أوسق. كل خمس منها ستون صاعا (١). ومنها أن أول نصاب الورق
الصفحه ١٢٩ :
اليهود فإنهم
أقروا بتسعة عشر نبيا بعد موسى وبمن قبله من الأنبياء وأنكروا عيسى ومحمدا عليهماالسلام
الصفحه ٤٠ :
أجزاء الجسم حرارة
أو برودة ولا بد من أن يكون فيه رطوبة أو يبوسة كما لا بد من أن يكون فيه لون أو
الصفحه ٤٨ :
محل فما الذي
يمنعه من أن يقول للإرادة ابق وللحركة ابق فيلزمك على هذا إجازة بقاء الحركة
والإرادة
الصفحه ١٦٠ : القول بطل ما يؤدي إليه.
المسألة الثالثة عشرة
من هذا الأصل
في أحكام الأموات
وللأموات ثلاثة أحكام
الصفحه ١١١ :
شيء من أعمال
الحيوانات صنع. وذكر أكثرهم أن الله عزوجل غير قادر على مقدور غيره وإن كان هو الذي أقدر
الصفحه ٢١ : النظرية وقد احتال أهل العروض في استنباط
أصول عرفوا بها أوزان بحور الشعر غير أن الشعر قد طبع على ذوق من لم
الصفحه ١٥٤ :
الفقهاء من مسائل الزكاة ، مساغ.
المسألة الخامسة من
هذا الأصل
في تفصيل الركن
الرابع من أركان الإسلام
الصفحه ١٢١ :
المسألة الحادية عشرة
من هذا الأصل
في جواز الزيادة
والنقصان في الشرع
قال أصحابنا : كل
ما ورد به
الصفحه ١٣٩ : زمان التكليف كما بيناه قبل هذا.
المسألة الثانية من
هذا الأصل
في بيان أقسام
المعجزات
إن المعجزات
الصفحه ٢٣ :
وأما الإجماع المعتبر في الحكم الشرعي فمقصور على إجماع أهل عصر من أعصار
هذه الأمة على حكم شرعي