الآيتان
(لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَأَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلاً كُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقاً كَذَّبُوا وَفَرِيقاً يَقْتُلُونَ (٧٠) وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ) (٧١)
* * *
معاني المفردات
(لا تَهْوى) : الهوى : هو لطف محل الشيء من النفس مع الميل إليه بما لا ينبغي ، فلذلك غلب على الهوى صفة الذم ، والفرق بين الهوى والشهوة أن الشهوة تتعلق بالمدركات ، فيشتهي الإنسان الطعام ولا يهوى الطعام.
(وَحَسِبُوا) : الحسبان : هو قوّة أحد النقيضين في النفس على الآخر وأصله الحساب فالنقيض القوي يحتسب به دون الآخر أي هو ما يحتسب ولا يطرح.
(فِتْنَةٌ) : الفتنة ـ هاهنا ـ : العقوبة وأصله الاختبار ، ومنه افتتن فلان بفلانة إذا عشقها ، لأنه ظهر ما يطوي من خبره بها.
* * *
![تفسير من وحي القرآن [ ج ٨ ] تفسير من وحي القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3269_tafsir-men-wahi-alquran-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
