الآيتان

(بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً (١٣٨) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) (١٣٩)

* * *

معاني المفردات

(بَشِّرِ) : أصل البشارة الخبر السارّ الذي يظهر به السرور في بشرة الوجه ، فإذا قال شخص لآخر : بشارة ، أو أبشرك ، دون أن يذكر شيئا فهم منه على سبيل الإجمال أن هناك شيئا محبوبا ، ولا يستعمل في المكروه إلا مع القرينة ، كما في هذه الآية (بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً).

(الْعِزَّةَ) : أصل العزة الشدّة ، ومنه قيل للأرض الصلبة الشديدة عزاز ، ومنه قيل : عزّ عليّ أن يكون كذا ، أي شدّ عليّ ، وعزّ الشيء ، إذا صعب وجوده واشتد حصوله ، واعتز فلان بفلان إذا اشتد ظهره به والعزيز القوي المنيع بخلاف الذليل.

* * *