بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله المنعم
على عباده بما هداهم إليه من الإيمان ، والمتمّم إحسانه بما أقام لهم من جليّ
البرهان ، الذي حمد نفسه بما أنزل من القرآن ، ليكون بشيرا ونذيرا ، وداعيا إلى الله
بإذنه وسراجا منيرا ، وهاديا إلى ما ارتضى لهم من دينه ، وسلطانا أوضح تبيينه ،
ودليلا على وحدانيته ، ومرشدا إلى معرفة عزته وجبروته ، ومفصحا عن صفات جلاله ،
وعلو شأنه ، وعظيم سلطانه ، وحجة لرسوله الذي أرسله به ، وعلما على صدقه ، وبينة
على أنه أمينه على وحيه ، وصادع بأمره.
فما أشرفه من كتاب
يتضمن صدق متحمّله ، ورسالة تشتمل على تصحيح قول مؤدّيها ، بيّن فيه سبحانه أن
حجّته كافية هادية. لا يحتاج مع وضوحها إلى بينة تعدوها ، أو حجة تتلوها ، وإن
الذهاب عنها كالذهاب عن الضروريات ، والشك في المشاهدات. ولذلك قال عز ذكره : (وَلَوْ نَزَّلْنا عَلَيْكَ كِتاباً فِي
قِرْطاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا
سِحْرٌ مُبِينٌ) . وقال عزوجل : (وَلَوْ فَتَحْنا
عَلَيْهِمْ باباً مِنَ السَّماءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ. لَقالُوا إِنَّما
سُكِّرَتْ أَبْصارُنا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ) .
فله الشكر على
جزيل إحسانه ، وعظم مننه ، والصلاة على سيدنا محمد المصطفى وآله وسلم.
ومن أهم ما يجب
على أهل الدين كشفه ، وأولى ما يلزم بحثه ، ما كان لأصل دينهم قواما ، ولقاعدة
توحيدهم عمادا ونظاما ، وعلى صدق نبيهم صلىاللهعليهوسلم برهانا ، ولمعجزته ثبتا وحجة ، لا سيما والجهل ممدود
الرواق ، شديد النفاق ، مستول على الآفاق. والعلم إلى عفاء ودروس ، وعلى خفاء
وطموس ، وأهله في جفوة الزمن البهيم ، يقاسون من عبوسه لقاء الأسد الشئيم ، حتى
صار ما يكابدونه قاطعا عن الواجب من سلوك مناهجه ، والأخذ في سبله.
فالناس بين رجلين
: ذاهب عن الحق ، ذاهل عن الرشد ، وآخر مصدود عن نصرته ،
__________________