الصفحه ١١٦ : ،
ليس مما يفوت بمثله غيره ، ولا يتقدم به سواه ، وقول ابن المعتز أحسن منه :
فبت أفرش خدي في
الصفحه ١٠٣ :
منهم عراة ومنهم
في ثيابهم
منها الجديد
ومنها الأورق الخلق
مطر
الصفحه ٦٣ : :
وفيات الأعيان ١ / ١٧٢ ، وتاريخ ابن خلدون ١ / ٤٨٢.
الصفحه ٦١ : بن ... فقال :
وما لامرئ
حاولته عنك مهرب
ولو كان في جوف
السماء المطالع
الصفحه ٦٤ :
ومن المتأخرين ؛
عبد الله بن المعتز. وذكر ابن المعتز من نظائره من المنثور ، ما قاله بعضهم : «أتيناك
الصفحه ٧٦ : :
لقد كنت فيها يا
فرزدق تابعا
وريش الذّنابى
تابع للقوادم
ومثله قوله عزوجل
الصفحه ١٠٢ : اللخمي ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن ابن عباس قال :
ولما وفد وفد عبد
القيس على رسول الله
الصفحه ٦٢ :
ومن الاستعارة في
القرآن كثير كقوله : (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ
لَكَ وَلِقَوْمِكَ) (١) يريد ما يكون الذكر
الصفحه ٧٢ :
كتيس ظباء
الحلّب في العدوان
ومن ذلك كثير من
مقدمات أبي نواس :
يا منّة امتنّها
السّكر
الصفحه ٧٧ :
غير خوّان
أظمئ الفصوص ولم
تظمأ قوائمه
فجل عينك في
ريان ظمئان
الصفحه ١٢١ : الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، تنزيل من حكيم
حميد ، من ابتغى العلم في غيره أضله الله
الصفحه ٧١ : بن سلم ، كان متعصبا لآل مروان ، هجا ابن الزبير فحبسه حتى مات.
له ترجمة في : خزانة
الأدب ١ / ٥٥٥
الصفحه ٧٣ :
بعض أطراف الكلام
، ومنهم من بنى كلامه عليه كقول ابن الرومي :
أبدانهن وما لبس
الصفحه ٧٥ : : (حَتَّى إِذا كُنْتُمْ
فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ) (٤) إلى آخر الآية.
ومثله قوله
الصفحه ٦ :
مكدود في صنعته.
فقد أدى ذلك إلى خوض الملحدين في أصول الدين ، وتشكيكهم أهل الضعف في كل يقين. وقد
قل