الصفحه ١٢٧ : القرآن وذلك قادح
فى إعجازه لما أن الخارج عن قدرة البشر ما كان مقدار أقصر السور على أن إعجاز هذه
الآية
الصفحه ١٢٩ : ويسرج منه وكونه إداما يصبغ فيه الخبز أى
يغمس فيه للائتدام وقرىء وصباغ كدباغ فى دبغ (وَإِنَّ لَكُمْ فِي
الصفحه ١٣٤ : الشرطية
خبرا عن أنكم والذى تقتضيه جزالة النظم الكريم هو الأول وقرىء أيعدكم إذا متم الخ (هَيْهاتَ هَيْهاتَ
الصفحه ١٣٨ : والطيبات ما يستطاب ويستلذ من
مباحات المأكل* والفواكه حسبما ينبىء عنه سياق النظم الكريم فالأمر للترفيه
الصفحه ١٦٤ : يقارنها التصدى للإشاعة وهو الأنسب بسياق النظم الكريم فيكون ترتيب العذاب
عليها تنبيها على أن عذاب من يباشر
الصفحه ١٦٥ : فضل الصديق رضى الله تعالى عنه
(وَالسَّعَةِ) فى المال (أَنْ يُؤْتُوا) أى على أن لا يؤتوا وقرىء بتا
الصفحه ١٧٥ : والموعظة جميع ما فى القرآن المجيد من الآيات والأمثال والمواعظ
فقوله تعالى (اللهُ
نُورُ السَّماواتِ
الصفحه ١٩٦ :
يطعمهم ذهب بهم إلى بيوت آبائهم وأمهاتهم أو إلى بعض من سماهم الله عزوجل فى الآية الكريمة فكانوا يتحرجون من
الصفحه ٢١٣ : )
____________________________________
(وَيَوْمَ تَشَقَّقُ
السَّماءُ) أى تتفتح وأصله تتشقق فحذفت إحدى التاءين كما فى تلظى
وقرىء بإدغام التاء فى
الصفحه ٢٦٤ : الصلاة
والسلام وقرىء بتشديد الزاى ونصب الروح والأمين أى جعل الله تعالى الروح الأمين
نازلا به (عَلى
الصفحه ٢٩٧ : ) بحيث لا يكادون يدركون دلائلها لاختلال بصائرهم* بالكلية
وقرىء بل أدرك علمهم بمعنى انتهى وفنى وقد فسره
الصفحه ٣٠٠ : وقرىء ولا يسمع
الصم الدعاء (وَما أَنْتَ بِهادِي
الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ) هداية موصلة إلى المطلوب
الصفحه ٢ : من الفواتح التى يصدر
بها السور الكريمة وعليه جمهور المتقنين وقيل معناه يا رجل وهو مروى عن ابن عباس
الصفحه ١٠٦ : وقربانا يتقربون به إلى الله عزوجل وقرىء بكسر السين أى موضع نسك وتقديم الجار والمجرور على
الفعل للتخصيص أى
الصفحه ١٢٥ : على وجه الإصلاح وقرىء
لأمانتهم (وَالَّذِينَ هُمْ
عَلى صَلَواتِهِمْ) المفروضة عليهم (يُحافِظُونَ