الصفحه ٧٢ : الحياة لأنها مركبات متعددة ذوات حلقات وسلاسل
طويلة معقدةComplex chains لا تنتهي وهي تذوب في غير الماء من
الصفحه ٢٣ :
جافت وصارت مقوسة (١).
وقد انتهت بحوث
الفلكيين إلى أن القمر أول الشهر يكون (المحاق) لانمحاق نوره
الصفحه ٤٢ :
لا
يغرب عنه مثقال ذرّة
لما اكتشفت الذرة
في النصف الأول من القرن العشرين ، وقد زعم العلماء أول
الصفحه ١٠٦ :
، وإن كان الأولى في اللغة هو الوجه الأول الذي يحوي الإعجاز العلمي ، إذن
فالوجهان
الصفحه ١٠ : العلمية على قلب رجل كان راعيا للغنم في نشأته الأولى ، ثم
استغل بالتجارة صبيا ، وأكثر هذه الإعجازات لم يصل
الصفحه ١٣ : طبعته الأولى سنة ١٩٧٧ م. والأخيرة
بدار الهلال ببيروت فراجعه إن شئت.
(٤) فاطر (٣٥ / ٢٨).
الصفحه ١٧ :
الفتق
والرتق للسّماوات والأرض
نشأت الأرض
والسماء أول أمرهما ملتصقتين معا داخل السديم الذي
الصفحه ٣٨ : تُوعَدُونَ لَواقِعٌ) (١).
في الآيات الخمس
الأولى اختلف المفسرون اختلافا كبيرا في تأويلها ، فبعض العلما
الصفحه ٤٣ : قامت دراسات
كثيفة على هذه الإشعاعات.
__________________
(١) الحجر (١٥ / ١٩).
(٢) الاشعة الأولى
الصفحه ٤٩ : الاعتصام ص ٢٠١ ط. الأولى.
(٣) الملك (٦٧ / ٣).
(٤) انظر لسان العرب
لابن منظور (٢ / ٣٧٣ ، ٣٧٤) وجامع
الصفحه ٥٣ : عن
تفسير أبي صالح «وهو أهون عليه» محمولة على المخلوق ، لأنه يقال له يوم القيامة :
كن فيكون. وأول خلقه
الصفحه ٥٨ :
الشمس ، هو الشعري اليمانية ، ولمناسبة طلوعه مع الشمس أول العام لذلك كان هذا
معروفا عند المصريين القدما
الصفحه ٥٩ :
النجوم (١).
وقال آخرون ليست
لا زائدة لا معنى لها ، بل يؤتى بها في أول القسم إذا كان مقسما به على
الصفحه ٦١ : الشمس ، لقربت إلى الذهن الصورة مع الفارق الكبير بين الواقع في الأولى وبين
الواقع في الثانية إذ أن مجاميع
الصفحه ٦٩ :
فهو صفة لأهل
السموات والأرض ، نفي أن يكون لهم علم بالغيب (١).
ولعل القرآن
الكريم كان أول الكتب