الصفحه ١٠ : لَآياتٍ لِأُولِي
الْأَلْبابِ ، الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ
الصفحه ٢٥ :
نقص
الأرض من أطرافها
إن المؤمنين قد
قضى لهم بالنصر على أعدائهم لأن الله يدافع عن الذين آمنوا
الصفحه ٩٥ : محمود
شكري الألوسي في تفسيره : اللؤلؤ صغار الدر ، والمرجان كباره (٢) ، وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن
الصفحه ٤٤ : يصّعّد في السماء وليس يقدر على
ذلك (٢). هذه الحقائق العلمية المنتهي إليها يدركها من له أدنى درية وممارسة
الصفحه ٦٥ :
اختلف عما هو عليه
بالزيادة أو بالنقصان كثيرا أو نزرا يسيرا لاضطرب النظام والتناسق بل لاستحالت
الصفحه ٥٦ : موطن ألف سنة ، وهذه المدة
الطويلة تخف على المؤمن فلا يكاد يشعر بها بل تكون أخف عليه من الصلاة المكتوبة
الصفحه ٣٠ : بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ ، وَيُكَوِّرُ
النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
الصفحه ٦٦ :
وتكوينا لازما في الجسم ، فإذا نقص حجم الأرض أو زاد عما هو عليه الآن لكان شديد
الاستحالة أن يتناسب مع
الصفحه ١٠١ : التسير والنسف ظاهرة واحدة ، أم أن هاتين
ظاهرتان مختلفتان؟؟!! الواقع الذي عليه أغلب الآراء أن التسيير الذي
الصفحه ٣٩ : الكريم ، بيد أنه لا يوجد دليل يمنع من حمل هذه الآيات على
تلك المعاني العلمية أو يعارض هذا الرأي.
ونحن
الصفحه ٦٤ :
توازن
الكرة الأرضيّة
لما كانت الكرة
الأرضية تدور في الفضاء ، ولما كنا نحن قائمون عليها فالصحيح
الصفحه ٨ : تنزيل رب العالمين حجة
على العقل الإنساني وعلى أهل الأرض قاطبة من بني البشر أجمعين.
العلم حجة على
أهله
الصفحه ٩ :
تُبْصِرُونَ) (١).
وخطاب القرآن ليس
مقصورا على العرب الأميين ، ولا هو بمقصور على أبناء القرن العشرين ، ولكنه
الصفحه ٥٠ : ، فقد حق عليه أن يذعن
لله سبحانه وتعالى ضارعا وشاكرا أنعمه.
لقد كان رسول الله
صلىاللهعليهوسلم أعرف
الصفحه ٥٣ : الْخَلْقَ
ثُمَّ يُعِيدُهُ ، وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ، وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلى فِي
السَّماواتِ