الصفحه ١١٠ : من الميت ويخرج الميت من الحيّ......................................... ٥٢
وذكّرهم بأيّام الله
الصفحه ٦٥ :
رطلا إلى ثلاثين رطلا من الضغط الجوي ، وهو ضغط له تأثيره البالغ السوء على
الحياة.
ولو أن الأرض
تضاعف
الصفحه ٩١ :
من الخلاف بين كل هاتيك الأنواع إلا أنه لا يتطرق إلى أصول وظائف الحياة
الفسيولوجيةphysiological
الصفحه ١٥ :
ثمّ
استوى إلى السّماء وهي دخان
قال تعالى : (ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ
دُخانٌ فَقالَ
الصفحه ١٢ :
فالذين جنحوا
للتفسير العلمي ، قيل لهم إن الكشوف العلمية تتغير من جيل إلى جيل لأن العلم ينقض
اليوم
الصفحه ٧٨ : تشمل أكثر من مليوني
فصيلة كما يقدرها العلماء البيولوجيون biologists
ولم يهتد العلم إلا إلى الندر اليسير
الصفحه ١٠٧ : نسبة من الآخر» إشارة إلى تقدير نسب
المسافات ثم الكتل ، وكنّى عن الحركة والجاذبية بقوله : «مع ما يمسك
الصفحه ٨ : راجحا على
مرجوح إلا بدليل ، ثم هو يستطيع التفرقة بين الأدلة من قطعي إلى ظني ، إلى متردد
بين هذا وذاك وفي
الصفحه ٢١ : يجعل هذا التصور مجرد رأي ظني راجح لا يصل إلى درجة من درجات اليقين
إلا إذا اتصل بعنصر الثبات. وقد وردت
الصفحه ٢٣ :
جافت وصارت مقوسة (١).
وقد انتهت بحوث
الفلكيين إلى أن القمر أول الشهر يكون (المحاق) لانمحاق نوره
الصفحه ١٠٦ : مرئية) أي بعمد من
فطرتها وتكوينها ألا ترى للنظر (٣).
لكن الضمير إذا
أعيد إلى السماء كان المعنى أن
الصفحه ٦٣ : هذا بمثال لطيف وهو لو أن ألفا
من الناس على شتى أنحاء الكرة الأرضية قد صوّبوا أذرعهم إلى نجم منها في
الصفحه ٨٩ : الأرض قاطبة (١).
ومن النباتات
الضخمة الحجم شجرة الجبارةredwoods وهي صنف من الأشجار يعلو في الهواء
إلى
الصفحه ٣٦ : لا تقدر على الارتقاء إلى أدنى درجات اليقين ، لأن اليقين متطلب جزما وقطعا
من غير نكير.
من هذه
الصفحه ١١ : التفسير العلمي قبولا من بعض
العلماء الذين أرادوا أن يتسع رصيدا للأدلة التي تيسر ولوج الإيمان إلى قلوب