البحث في الاعجاز العلمي في القرآن
١٦/١ الصفحه ١٠ : الطبيعة.
ويأتي عظيم مدلول
الآيات الكريمة أنها تتناول الجانب العلمي الفيزيائي على لسان نبي أمي لم يكن
الصفحه ١٠٧ : إمام المفسرين المعاصرين الشيخ محمد عبده في تفسير قوله تعالى : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ
السَّما
الصفحه ٩ :
تُبْصِرُونَ) (١).
وخطاب القرآن ليس
مقصورا على العرب الأميين ، ولا هو بمقصور على أبناء القرن العشرين ، ولكنه
الصفحه ٧٦ : .
وبالنسبة لخلق
الإنسان وأطوار حياته في بطن أمه ، ثم أطوار حياته خارج بطن أمه فقد ناقشناها في
دراسة علمية
الصفحه ١٠٥ : بحقيقتها.
وفي قوله سبحانه
وتعالى : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ
خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها) استفهام تقريع
الصفحه ١٠١ : التسير والنسف ظاهرة واحدة ، أم أن هاتين
ظاهرتان مختلفتان؟؟!! الواقع الذي عليه أغلب الآراء أن التسيير الذي
الصفحه ١٠٤ :
رأي
الشيخ محمّد عبده ومناقشته
في قوله تعالى : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ
السَّماءُ بَناها
الصفحه ٨ : تنزيل رب العالمين حجة
على العقل الإنساني وعلى أهل الأرض قاطبة من بني البشر أجمعين.
العلم حجة على
أهله
الصفحه ١٢ : سَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَتَعْرِفُونَها)
النمل (٢٧ / ٩٣).
(٣) فصلت (٤١ / ٥٣).
قال مجاهد والسدى والمنهال بن عمرو
الصفحه ٢٦ : السلف ـ رحمهمالله
ـ إلى هذه الناحية فقد قال الإمام علي رضي الله عنه لبعد الله بن عباس حينما بعثه
إلى
الصفحه ٢٧ : الطبري هاهنا أن المراد بالبحرين بحر السماء وبحر
الأرض وهو مروي عن مجاهد وسعيد بن جبير وعطية. راجع القرطبي
الصفحه ٥٩ : .
__________________
(١) وهذا مروي عن ابن
جرير عن سعيد بن جبير وجوابه على ذلك (إنه لقرآن كريم). راجع تفسير ابن كثير (٤ /
٢٩٧
الصفحه ٨٢ : .
وتقوم بعض
النباتات بغرز زيوت طيارة تنتشر في الجو المحيط به فتحول دون وصول حرارة الشمس إلى
بنية النبات
الصفحه ٩٢ : الله
بها على بني البشر ، وما يستخرج منه من السمك وهو اللحم الطري من أعظم ما ينتفع به
الإنسان.
وقد
الصفحه ٩٨ : بني آدم بذلك ، فلما لم يبق لهم عود إليها أزالها الله تعالى ،
وذلك لخراب الدنيا وعمارة الآخرة