وقد وضّح عمر بن الخطّاب بعض معالم ذلك الأمر في نقاش له مع ابن عبّاس ، قال فيه عمر : أتدري يا بن عبّاس ما منع الناس منكم ؟

قال : لا يا أمير المؤمنين .

قال : لكنّي أدري .

قال : ما هو يا أمير المؤمنين ؟

قال : كرهت قريش أن تجتمع لكم النبوّة والخلافة فتجخِفوا الناس جَخْفاً ، فنظرت قريش لأنفسها فاختارت ، ووفّقت فأصابت .

قال ابن عبّاس : أيميط أمير المؤمنين عنّي غضبه فيسمع ؟!

قال : قلْ ما تشاء .

قال : أما قول أمير المؤمنين : « إنّ قريشاً كرهت » ، فإنّ الله تعالىٰ قال لقوم : ( ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ) (١) .

وأمّا قولك : « إنّا كنّا نجخف » ، فلو جَخَفْنا بالخلافة جَخَفْنا بالقرابة ، ولكنّا قوم أخلاقنا مشتقّة من خُلُق رسول الله الذي قال الله عنه : ( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ) (٢) ، وقال له : ( وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) (٣) .

وأمّا قولك : « فإنّ قريشاً اختارت » ، فإنّ الله يقول : ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ) (٤) .

__________________

(١) سورة محمّد ٤٧ : ٩ .

(٢) سورة القلم ٦٨ : ٤ .

(٣) سورة الشعراء ٢٦ : ٢١٥ .

(٤) سورة القصص ٢٨ : ٦٨ .